高相

西汉·宣元间(前1世纪)
易学/灾异

西汉"高氏易"的开创者——与费直同时而专说阴阳灾异——因高康之死而学派断绝的短命易学。

📜 生平

高相,西汉沛(今江苏沛县一带)人——《汉书·儒林传》附载其学。他与费直同时而各成一系:其学同样"亡章句",却"专说阴阳灾异"——把《易》直接用作推说灾异吉凶的占候工具,属于民间私学,西汉始终未立于学官。高相自称其学"出于丁将军"(汉初田何门下的丁宽),但时人与后世多存疑——《汉书》如实记下这一自述,其真实师承已不可考。

高氏易的结局颇具戏剧性:高相传子高康,高康以明《易》为郎,又传兰陵母将永。王莽居摄年间,东郡太守翟义密谋起兵诛莽——事未发,高康先以占候得知"东郡有兵",私下告诉门人,门人却上书告发;数月后翟义果然起兵,王莽追查消息来源,门人供出受学于高康——王莽恶其"惑众",竟将高康处斩。此后高氏易失去传人,东汉以后即无闻。

高氏易与费氏易并列为西汉民间"无章句"的两家易学,但高氏以灾异入易的取向近于京房一系而与费氏异趣;高康之死使这一学派就此断绝,连遗说也几乎不存——今人只能从《汉书》寥寥数语知其崖略。

📚 主要著作

高氏易(无章句)《汉书》称其学无章句、专说阴阳灾异——西汉末高康被杀后学几断绝,无遗说传世

🏆 贡献与影响

  • ·与费氏易并立的西汉民间易学一家(高氏学)
  • ·"专说阴阳灾异"——汉易灾异化取向的一支
  • ·高康之死——经学史上罕见的因占候预知政治事变而遭诛的案例

⚠️ 托名与争议说明

高相自述出于丁宽,史家多存疑;高氏易无章句又无著录,西汉后即无传人,其说仅赖《汉书·儒林传》数语存其梗概。

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