《周易本义附录集注》
宋元间刊本 · 易学注疏（朱子易学） · 易学
馆藏机构
日本 · 日本宫内厅书陵部
馆藏编号
宫内厅书陵部藏宋元版汉籍（《日本宫内厅书陵部藏宋元版汉籍选刊》收录）
完整度
未详（待复核卷次）
大陆存藏状态
大陆存有同书后世传本；此宋元刊本为早期珍贵版本——大陆无同版（据国家社科海外汉籍项目著录口径）
📝 学术考证 · 九宫按
属朱子《周易本义》系统的重要附注本——宋元间易学"集注体"代表，汇集朱子后学诸家说。
宫内厅书陵部原藏宋刊 75 种、元刊 69 种，官方从中精选 66 种影印——入选标准含孤本、初刻/早刻、国内残本而海外较全等——本卷为入选易类之一。
【九宫按】朱子易学（《本义》以占筮为本义）是宋代易学主流——此本对研究朱子易学传播与宋元易学谱系有版本学价值。
版本谱系：‘本义附录’一体成型于宋元之际——朱熹《周易本义》行世后，门人后学把《本义》附于经文之下，再汇集各家解说，层层累积成书。这类附注体易书在元代刊刻后多有传本，明清书目（如《经义考》《四库全书总目》及存目）著录了大量同体之书，可借目录互勘源流。此宋元间刊本属早期面貌；宫内厅藏本今已收入《日本宫内厅书陵部藏宋元版汉籍选刊》（66种）影印出版，是当代读者最主要的通行形态。
核实日期：2026-09-05（据官方选刊名单著录——版本细节待复核）
🗣️ 白话导读
朱熹是宋代易学绕不开的人物。他在《周易本义》里提出一个石破天惊的主张：《周易》本来就是占筮之书——古人先有用蓍草问卦的传统，才有后来从卦爻里推演出的道理。这一说法让易学从‘只讲大道理’重新接回占筮的源头，成为宋以后影响最大的一派。‘附录集注’一类的书，就是在这股风气里产生的：把朱子的《本义》附在卦爻辞下面，再搜罗朱子门人与后学的解说，等于编成一部朱熹学派的读易参考包。
这类书读起来很方便：每翻一卦，先看朱子怎么说，再看他的学生怎么引申、后来的学者怎么争论，一家一派的思想脉络清清楚楚。它既是注疏，也是学派史——透过一家一说的取舍，能看到宋元之际易学界真正关心的问题。
它的重要，在于所处的位置：宋元之际正是易学从诸家并立走向官学定本的转折点，这类附注体是转折期最活跃的文本形态，后来明代官修《周易大全》一类的标准读本走的也是同一条路。宫内厅藏这部宋元间刊本，就是这条路上最早期的实物之一。
🔎 现代视角解读
从版本学看，附注体易书流传极多而卷次分合复杂，早期刊本与后世传本之间的文字出入，正是校勘与谱系研究的富矿。海外馆藏里的这类早期刊本与大陆传本互补，是数字时代全球汉籍整理的基础工作——读者今天能在选刊影印本里见到它，靠的正是这条跨国文献链。
从文化史看，‘附录集注’是一种典型的教科书化文本：它把一家精英学说拆解、编排、固定成可以反复诵读的格式。朱子学派正是靠着这种文本形态完成了易学解释权的标准化，深刻影响此后数百年的科举与民间读易——要理解‘传统如何被塑造’，这类书是第一手标本。
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元数据据《日本宫内厅书陵部藏宋元版汉籍选刊》66种公开名单著录；影印件权利属选刊出版方