家庙

家庙是古代依礼制为祖先所立的祭祀庙宇，立庙之权有严格的等级：天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙，庶人无庙而祭于寝（正寝之堂），此《礼记·王制》《祭法》所载的宗庙制度。宋代以后，随着宗族制度的发展与「敬宗收族」的推行，民间立庙之风渐开，司马光《家范》、朱熹《家礼》皆主张士庶可立祠堂于正寝之东，于是「家庙」与「祠堂」「宗祠」渐趋合一，明清以后遂成各姓各族普遍修建的宗祠。家庙之设，兼有祭祀与收族的双重功能：既奉历代祖先神主，又是族人集会、议事、喜庆之所。今天看，「家庙」一词保存的是古代宗法礼制的等级痕迹——从「庶人祭于寝」到「家家有祠堂」，正是宗法下移、礼俗平民化的过程，读古籍时辨明家庙、祠堂的异同，便不易混淆。