泽地萃卦
第 46 卦泽地萃是《周易》六十四卦中的第 46 卦，由 兑（上卦，泽·悦）与 坤（下卦，地·顺）两经卦重合而成——历代易学（象数、义理、占断诸派）对此卦象各有阐发，本站收录卦辞爻辞原文、白话译文与九宫原创导读。
兑☱ 泽·悦（上·兑） · 坤☷ 地·顺（下·坤）
上卦五行：金下卦五行：土上卦方位（后天）：西下卦方位（后天）：西南
📜 原文
萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
九四：大吉，无咎。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
上六：赍咨涕洟，无咎。
《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
🗣️ 白话译文
【卦辞】萃卦：亨通。君王来到宗庙。利见大人，亨通利贞。用大牲祭祀吉祥，利有攸往。
【爻辞】
初六：有诚信不终，于是乱而聚散，若呼号则一握之间变为欢笑，不必忧虑，往无咎。
六二：被引导而吉，无咎，诚信利于薄祭。
六三：聚集而叹息，无所利。往无咎，小有憾。
九四：大吉无咎。
九五：聚而有位，无咎。尚未取信，元永贞则悔亡。
上六：叹息流涕，无咎。
【彖传】萃，是聚集。柔顺而喜悦，刚中而相应，所以聚集。君王来到宗庙，是致孝享之礼。利见大人亨，是以正道聚集。用大牲吉利有攸往，是顺应天命。观察其聚集，天地万物的真情可见。
【象传】泽上于地，萃卦之象。君子效法此理，修治兵器，警戒不测。
【九宫按】萃卦讲聚集之道。"方以类聚，物以群分"是天地万物的规律。但聚集也是双刃剑——"除戎器，戒不虞"提醒：人多了就要防范不测。聚集的规模越大，越需要规则和警戒。