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易经周易

群经之首,万法之源

《周易》怎么读?经、传与历代易学

《周易》是术数的源头,也是六经里最难读的一部——难不在文字,在它同时是卜筮之书、哲学之书、又是历代学问家借题发挥的舞台。汉代人讲象数,王弼扫象数讲义理,程朱接着王弼走,清代又回头考据汉易。读懂易学,其实是在读一部中国思想史。

《周易》的“经”和“传”是什么关系?

经是卦画、卦辞、爻辞,是西周就有的卜筮记录;传是战国到汉初儒生写的十篇解释文字(彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦),合称“十翼”。传不是经的原意,是儒家对经的系统化再解释——这个分别不搞清楚,读易就会把汉以后的理解当成周人的本义。

历代易学流派怎么分?

大框架三条线:汉易讲象数——卦气、纳甲、互体,把易学跟历法天文绑在一起;王弼以后的义理派讲人事——把卦爻当处境分析的模型,程颐的《程氏易传》是这条路的高峰;宋代又开出图书之学——河图洛书、先天后天,朱熹《周易本义》把它收进正统。你手里任何一本易学书,先分清它站哪条线,再读就顺了。

想学占断(六爻、梅花),该读什么?

占断用的是汉易象数一脉的功夫,跟义理派是两套语言。六爻(纳甲筮法)的基础在《火珠林》《卜筮正宗》,梅花易数看《梅花易数》原书——但它托名邵雍,读时要心里有数。我的建议:先把《周易》经文本身过一遍(至少六十四卦的卦辞爻辞),再碰占法——卦都认不全就学断卦,是盖楼不打地基。

—— 九宫书馆编辑手记:我们按"源流 → 书目 → 入门"的顺序整理每个门类,供读者择径而读。