六壬大全

六壬以十二天宫、四课、三传为核心，是古代三式之一，占断人事吉凶。 【十二天宫】 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，是为十二天宫。每宫各有所主： 子宫名神后，主水、北方、冬天、智慧、隐藏之事。 丑宫名大吉，主土、东北、四季、土地、田宅之事。 寅宫名功曹，主木、东北、春天、功名、官吏之事。 卯宫名太冲，主木、东方、春天、门户、交通之事。 辰宫名天罡，主土、东南、四季、争斗、狱讼之事。 巳宫名太乙，主火、东南、夏天、文书、消息之事。 午宫名胜光，主火、南方、夏天、光明、宴会之事。 未宫名小吉，主土、西南、四季、婚姻、喜事之事。 申宫名传送，主金、西南、秋天、行走、移动之事。 酉宫名从魁，主金、西方、秋天、刑戮、解散之事。 戌宫名河魁，主土、西北、四季、欺诈、虚妄之事。 亥宫名登明，主水、西北、冬天、隐私、暗昧之事。 【月将】 月将者，每月换一神，为六壬起课之关键。 正月登明亥、二月河魁戌、三月从魁酉、四月传送申、五月小吉未、六月胜光午、七月太乙巳、八月天罡辰、九月太冲卯、十月功曹寅、十一月大吉丑、十二月神后子。 月将随时令变化，各有所司。正月雨水后为亥将，春分后为戌将，以此类推。 【干支寄宫】 甲寄寅、乙寄辰、丙戊寄巳、丁己寄未、庚寄申、辛寄戌、壬寄亥、癸寄丑。 十干各有所寄之宫，此寄宫法为四课取用之根基。

六壬起课，以月将加占时，顺布十二宫，以定各宫之星曜。 【起课步骤】 第一步：定占时。以问占之时的时辰为准，如午时占，则用午时。 第二步：定月将。以当前节气定月将。雨水后用亥将，春分后用戌将，谷雨后用酉将，小满后用申将，夏至后用未将，大暑后用午将，处暑后用巳将，秋分后用辰将，霜降后用卯将，小雪后用寅将，冬至后用丑将，大寒后用子将。 第三步：以月将加占时。如占时为午、月将为巳（太乙），则以巳加午，顺布十二宫：巳占午位、午占未位、未占申位……以此类推。 第四步：取四课。以日干寄宫为本。 第一课：日干上神（日干寄宫所临之星）。 第二课：日干之阴神（日干寄宫所临之星冲位）。 第三课：日支上神（日支所临之星）。 第四课：日支之阴神（日支所临之星冲位）。 第五步：取三传。以四课中贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责诸法，取初传、中传、末传。 【四课取法详解】 以日干之寄宫定第一课和第二课。如甲日占，甲寄寅宫，则寅宫所临之星为干上神，为第一课。寅宫的后一宫（对冲之宫）所临之星为干之阴神，为第二课。 以日支定第三课和第四课。如子日占，则子宫所临之星为支上神，为第三课。子宫的后一宫所临之星为支之阴神，为第四课。 【三传取法】 三传取法有九种，统称九宗门： 一曰贼克法：取四课中克日干之神为初传。有克取克，无克取贼（被克）。先取上克下为贼，取下克上为克。一克取为用，两克以上以比用法决之。 二曰比用法：四课中有两课以上克日干者，取与日干阴阳相同者为用。阳日取阳比，阴日取阴比。 三曰涉害法：四课无贼克、无比用者，取涉害深者为用。涉害者，从地盘中历数至四课之神，以克害之深浅论。 四曰遥克法：四课无贼克无比用无涉害者，取四课之神遥克日干者。无遥克者，取日干遥克四课者。 五曰昂星法：四课无贼克不涉害者，取昂星（寅、午、戌）为初传。昂星在四课中者，以之为用。 六曰别责法：四课不全者，取别责为初传。 七曰八专法：日干与日支相同，四课只两课者，取八专法。 八曰伏吟法：课中无动星，取伏吟法。 九曰反吟法：课中星曜相冲，取反吟法。 此九宗门法，为取三传之根本。

【天将十二神】 天将有十二，各配五行、各有方位、各主吉凶。 一曰贵人（己丑土）：天之首神，主人君、领导。贵人临于天门（亥）为顺治，临于地户（巳）为逆治。贵人顺逆不同，吉凶亦异。贵人所临之位，凡事有贵人相助。 二曰腾蛇（丁巳火）：主虚惊、怪异、忧疑。蛇临之处，主事有纷扰、反复。腾蛇克干，主口舌是非。 三曰朱雀（丙午火）：主文书、消息、口舌。朱雀临于克地，主有文书之灾。朱雀旺相，主喜信至；休囚，口舌生非。 四曰六合（乙卯木）：主和合、婚姻、中介。六合临于生气，主姻缘成就。六合临于死气，主合同无效。 五曰勾陈（戊辰土）：主争斗、狱讼、奸诈。勾陈临于本位（辰），官非立至。勾陈临于克方，讼事纠缠。 六曰青龙（甲寅木）：主喜庆、财帛、贵人。青龙为吉神，临于旺地，万事如意。青龙乘生，财喜临门。 七曰天空（戊戌土）：主虚诈、空亡、虚伪。天空临事，有名无实。天空合干，事业有成。 八曰白虎（庚申金）：主凶丧、疾病、刀兵。白虎为凶神最猛，临于克地，有死亡之象。白虎临于干上，主病重。然白虎临于旺相之位，反主威严、武职。 九曰太常（己未土）：主筵会、酒食、喜庆。太常临于四季（辰戌丑未），主祭祀。 十曰玄武（癸亥水）：主盗贼、暗昧、隐私。玄武临财，主失财；玄武临干，主淫邪。 十一曰太阴（辛酉金）：主妇女、隐私、阴私之事。太阴临于旺地，妇人主贵。 十二曰天后（壬子水）：主妇女、恩泽、福利。天后临于贵人侧，主受恩宠。 【遁干】 遁干者，以干配天将。 凡天将所临之宫，配以五行之干。甲己之日，戊为贵人；乙庚之日，甲为青龙。干从天将，神随干变。 遁干之法，变化无穷。干有生克，将有权衡，两者配合，方为全象。 【天将顺逆】 贵人起于斗牛（丑），逆行至地户（巳），顺行至天门（亥）。 顺治者为顺行：贵人临天门起，顺布十二位。 逆治者为逆行：贵人临地户起，逆布十二位。 顺行者有利上升之事，逆行者有利退藏之事。 【天将乘神】 天将所乘之神，各从其类。贵人乘土神则理民事，乘金神则理财刑。神将相配，事乃有成。

四课者，占卜之始也；三传者，事机之序也。四课定其象，三传断其流。 【四课主事】 第一课（干上神）：主当前之状况，为事之始。此课吉，开端顺利。 第二课（干阴神）：主暗中之状况，为事之隐。此课吉，暗中得助。 第三课（支上神）：主外在之环境，为事之势。此课吉，环境有利。 第四课（支阴神）：主将来之变数，为事之结。此课吉，结局圆满。 四课之中，干上神与支上神最为紧要。干为人，支为事。干上吉则己有利，支上吉则事有成。 【三传主事】 三传者，初传、中传、末传也。 初传为事之发端，主事之起因。初传吉，事之开端顺利。 中传为事之过程，主事之发展。中传吉，事之中局和顺。 末传为事之终局，主事之结局。末传吉，事之结果圆满。 三传相生则事有序推进，三传相克则事多波折反复。 初克中、中克末，事至极必变。 末生中、中生初，事转危为安。 【三传生克】 初传生日干，事从头吉。 中传生日干，事因人和。 末传生日干，结局圆满。 日干生初传，我欲行事。 日干生中传，我当努力。 日干生末传，我得其成。 初传克日干，事有外阻。 中传克日干，事逢中变。 末传克日干，结局不利。 【四课三传合参】 四课为体，三传为用。体决定事的本质，用决定事的变化。 四课吉三传亦吉，万事大吉。 四课凶三传亦凶，诸事不利。 四课吉而三传凶，始吉终凶。 四课凶而三传吉，先难后易。 此四课三传合参之大法。

《毕法赋》为六壬最高要诀，宋·邵彦和所作。凡六壬占断，以毕法为宗。今依卷次详注之。 前后引从升迁吉，首尾相见始终宜。 注：四课之中，干上神与支上神相生相合，如前后引从，主升迁、进步、事事顺遂。课中干上神与支上神相合成为首尾相应，主事情有始有终。 帘幕贵人高甲第，催官使者赴官期。 注：贵人临于日干之上，兼得青龙、太常等吉将，主科举高中、官职升迁。若贵人乘驿马，则为催官使者，主升迁在即。 六爻现卦防其克，旬内空亡逐类推。 注：课中有六爻之时，须防所克之事。空亡在课中者，诸事虚而不实。空亡在旬内者，过旬方实。 旺衰生克多变化，六壬神课妙如斯。 注：六壬之理，以五行旺衰、生克制化为本。学者须明辨生旺死绝之法，方能运用自如。 干克神兮用不吉，神克干兮事可成。 注：日干克四课之神，主我欲行事而事不从心。四课之神克日干，则事来迫我，反可成功。 用生干兮多喜气，干生用兮事难兴。 注：三传之生扶日干，喜事将至。日干生三传之传，则费心费力而事难成。 初克中兮中克末，贼来捕盗百般凶。 注：初传克中传，中传克末传，如贼盗相捕，事有反复、仇怨、刑害之象。 末生中兮中生初，进步如意事亨通。 注：末传生中传，中传生初传，如一气相传，事事顺遂、步步高升。 干上神生日，事从外来，有人相助。 支上神克日，事从内起，自身有损。 蛇虎入传多凶险，龙常临课喜重重。 注：腾蛇、白虎入三传，主凶险之事。青龙、太常临于四课，则喜事重重。 天空发用主虚诈，玄武临财防盗贼。 注：天空为初传，主事虚而不实。玄武临于财爻，提防盗贼破财。 合中带克，先和而后争。 克处逢生，有危而无害。 此皆毕法赋之精要，学者宜熟读深思。

毕法赋原文续解： 旺衰论 旺者如人生气勃勃，衰者如人气息奄奄。六壬课中，以月建、日辰、四季定五行旺衰。 春木旺、火相、土死、金囚、水休。 夏火旺、土相、金死、水囚、木休。 秋金旺、水相、木死、火囚、土休。 冬水旺、木相、火死、土囚、金休。 四季末月（辰戌丑未）各旺十八日，土旺。 生克论 生我者为父母。课中见父母爻吉，有贵人相助、家人支持。 我生者为子孙。课中见子孙爻，主福禄、解厄、散忧。 克我者为官鬼。课中见官鬼，主官府、灾难、疾病。 我克者为妻财。课中见妻财，主财帛、妻妾、货物。 同类者为兄弟。课中见兄弟，主朋友、同事、竞争。 神将论 神为天将，将为月将。神将相生者吉，相克者凶。 神克将，外因克内。 将克神，内因克外。 神将比和，内外和谐。 杂论 课传皆暗，事不可测。课传皆明，事无隐情。 课传有生有克，事有吉有凶。吉凶各半，须详参之。 课无空亡而传有吉神，事必可成。 课有空亡而传有凶神，事必败亡。 此毕法赋下卷之大意。

六壬分类占断，按所问之事分门别类，各以课象断之。 【占天气】 以课中水神水将定晴雨。 青龙临亥子，大雨。 白虎临申酉，大风。 朱雀临午，晴。 玄武临亥子，雨。 四课之中，水神多者主雨，火神多者主晴。 干上神为火，支上神为水，晴雨参半。 胜光（午）为晴，神后（子）为雨。胜光临干，天晴；神后临干，天雨。 【占年运】 以太岁为主，审课传之吉凶。 太岁临于干上，本年运势好。 太岁临于支上，家宅运势好。 岁破（太岁所冲）临三传，本年有变动。 岁刑（太岁所刑）临三传，本年有官非。 青龙加太岁，本年为喜事之年。 白虎加太岁，本年为忧患之年。 【占疾病】 以日干为病人，以白虎为病。 白虎临于干上，病势严重。白虎临于传中，病入膏肓。 白虎落空，病可愈。白虎临于衰地，病渐退。 日干旺相，虽有病无妨。日干休囚，小病亦险。 腾蛇临干，病多由惊恐引起。玄武临干，病多由酒色引起。 青龙临干，病可愈。太常临干，病多由饮食引起。 【占婚姻】 男占以日干为男，以支为女；女占以日干为女，以支为男。 六合为媒人。六合临于课传，婚事可成。 青龙为喜神，临于课传，婚姻喜庆。 干上神与支上神相生，夫妻和谐。干上神与支上神相克，夫妻反目。 课中见天喜（春戌夏丑秋辰冬未），婚姻立成。 【占求财】 以青龙为财源，以玄武为破财。 青龙临于课传，财可得。青龙临于旺地，大利。 玄武临于课传，谨防失财。玄武临于财上，必破财。 日干生青龙，我欲求财可得。 青龙生日干，财来找我大利。 课传中有财爻（日干所克之神），而旺相者，求财必得。

【占出行】 以日干为出行者，以传送（申）为道路。 传送临干，出行之兆。传送在传中，已在路上。 白虎临传送，途中遇险。 青龙临传送，一路平安。 驿马（以日支查：寅午戌日马在申，巳酉丑日马在亥，申子辰日马在寅，亥卯未日马在巳）临课传，出行途中多变动。 干上神克支上神，行期提前；支上神克干上神，行期推迟。 【占官讼】 以官鬼为官府，以勾陈为讼事。 勾陈临干，被官府所缠。勾陈空亡，讼事可解。 贵人临干，官中有人照应。 朱雀临干，因文书而起讼。 日干克鬼，我胜诉。鬼克日干，我败诉。 课传中有救神（青龙、太常），诉事可解。 【占家宅】 以日干为人，以支为宅。 支上神生干上神，宅旺人兴。 支上神克干上神，宅败人衰。 初爻为地基，旺相则宅基固。 二爻为堂屋，旺相则宅运通。 太阴临支，家中妇女主事。 白虎临支，宅中有丧事。 【占功名】 以贵人为主神，以太岁为官职。 贵人临干，有贵人推荐。贵人临于天门（亥），拜相封侯。 太岁临于课传，必得朝廷之命。 官鬼临青龙，必得清贵之职。官鬼临白虎，必得武职。 日干旺相，可胜其任。日干休囚，虽得官亦难守。 【占胎孕】 以子孙爻（日干所生之神）为胎。 子孙临于课传，有胎孕之喜。 子孙临于衰地，胎孕不安。 阳神临于子孙位，生男；阴神临于子孙位，生女。 产后占，以天后的状态断母子平安否。 【占失物】 以玄武为盗贼。 玄武临于课传之上，物已远失，难以找回。 玄武空亡，失物可寻。 青龙临财上，物可自回。 玄武受克，盗贼可捕。 失物之所在：玄武所临之宫为失物去向。 玄武临寅，在东方。临午，在南方之类。

六壬占断，首辨旺衰。旺者如日中天，衰者如烛临风。 【五行旺衰诀】 木旺于春，相于冬，休于夏，囚于四季，死于秋。 火旺于夏，相于春，休于四季，囚于秋，死于冬。 土旺于四季，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。 金旺于秋，相于四季，休于冬，囚于春，死于夏。 水旺于冬，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季。 【旺衰断事】 旺：万事可成，求谋顺遂。 相：渐入佳境，用力可成。 休：事不可为，宜守不宜进。 囚：受制于人，进退两难。 死：事已绝望，无可挽回。 【课传旺衰】 课传旺相，所求必成。课传休囚，诸事不利。 课传虽旺而日干休囚，事成而我不利。 课传虽衰而日干旺相，事败而我无损。 旺中有衰，事虽成而有隐患。 衰中有旺，事虽难而终可成。 【旺衰与其他因素结合】 旺相而逢生，万事大吉。 旺相而逢克，吉中有凶。 休囚而逢生，绝处逢生。 休囚而逢克，雪上加霜。 此旺衰休囚之精要。

六壬课体，即课式的分类名称。二十八种课体各具特征，各主吉凶。 一曰元首课：四课之中，一上克下，为元首课。主尊胜卑败，事从上官。 二曰重审课：四课之中，一下贼上，为重审课。主卑犯尊，事须再三审度。 三曰知一课：仅有一克，为知一。主专一之事，不杂他端。 四曰涉害课：取涉害最深者为用。主事多艰难，经过曲折。 五曰遥克课：取遥克为用。主事从远来，非本地之事。 六曰昂星课：取昂星为用。主仰面求人，事不由己。 七曰别责课：课不全者，取别责。主事出意外，不循常理。 八曰八专课：干支同位。主专一之事，或夫妻之事。 九曰伏吟课：十二宫皆有伏神。主事藏不露，静待时机。 十曰反吟课：课传相冲。主反反复复，变动不定。 十一曰三光课：日、月、星皆有光明。主诸事亨通。 十二曰三阳课：天、地、人三才皆阳。主大吉大利。 十三曰三奇课：课中见乙丙丁三奇。主逢凶化吉。 十四曰六仪课：课中见六仪（子丑寅卯辰巳）。主事有仪仗、有秩序。 十五曰时泰课：三传旺相，时运亨通。主福禄双全。 十六曰龙德课：青龙、贵人同时出现。主喜事重重。 十七曰官爵课：官鬼旺相，有升迁之喜。 十八曰富贵课：财官两旺，一生富足。 十九曰铸印课：课中有金、火相成。主功名成就。 二十曰斫轮课：课中有木、金相成。主工匠之事、技能之才。 二十一曰引从课：初传生日、末传亦生日。主前后有人相助。 二十二曰亨通课：三传相生，一气相通。主事事通达。 二十三曰繁昌课：子孙旺相，主家业繁盛、子孙众多。 二十四曰荣华课：课中吉神重重，主一生荣华。 二十五曰谩昧课：课中玄武、天空多。主事多虚诈、不明。 二十六曰忧惊课：课中腾蛇、白虎多。主多忧多惊。 二十七曰疾病课：白虎克日干。主疾病缠身。 二十八曰死亡课：日干入墓、白虎克干。主大凶。 课体虽有二十八种，变化却在人心。学者不可死于句下，须灵活运用。

六壬之中，神煞纷繁。择其要者录之。 【天德、月德】 天德：正丁二坤（申），三壬四辛，五乾（亥）六甲，七癸八艮（寅），九丙十乙，十一巽（巳）十二庚。 月德：正五九在丙，二六十在甲，三七十一在壬，四八十二在庚。 天月二德临课，主灾消祸散。 【驿马】 寅午戌日马在申，申子辰日马在寅。 巳酉丑日马在亥，亥卯未日马在巳。 驿马主变动、出行、升迁。 【天喜】 春戌、夏丑、秋辰、冬未。 天喜临课，凡事皆喜。 【天赦】 春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。 天赦临课，罪可赦免、事可解救。 【月破】 正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。 月破临课，事多破损。 【劫煞、灾煞、岁煞】 劫煞：申子辰在巳，亥卯未在申，寅午戌在亥，巳酉丑在寅。主劫夺。 灾煞：申子辰在午，亥卯未在酉，寅午戌在子，巳酉丑在卯。主灾祸。 岁煞：申子辰在未，亥卯未在戌，寅午戌在丑，巳酉丑在辰。主岁中之灾。 以上为六壬常用神煞。实际占断时，以神煞为辅，五行生克为主。

占验实例为学习六壬之重要途径。兹取数例以供参考。 【例一】占出行 戊寅日，午时，三月占。月将从魁酉。 课式：酉加午，四课为戌巳午未。三传：初传戌（河魁），中传巳（太乙），末传午（胜光）。 断曰：初传河魁加午，主出行有阻。中传太乙为道路之神，主半路可得信息。末传胜光，主光明通达。此行人虽有小阻，终可成行。 验：果因故延迟两日，后顺利成行。 【例二】占婚姻 辛巳日，辰时，五月占。月将小吉未。 课式：未加辰，四课为子巳午亥。三传：初传子（神后），中传巳（太乙），末传午（胜光）。 断曰：六合临于四课之中，婚事可成。青龙临于末传，喜事重重。初传子水克日干辛金，虽有小阻，末传午火生辛金，终成好事。 验：婚事有惊无险，终成眷属。 【例三】占疾病 甲申日，申时，八月占。月将天罡辰。 课式：辰加申，白虎临于干上。 断曰：白虎临于干上，病势严重。然课中青龙亦见，且日干甲木旺于秋（相于秋），虽病重不致危殆。末传见天后，药到病除。 验：卧病月余，服药渐愈。 【例四】占求财 壬辰日，巳时，十月占。月将功曹寅。 课式：寅加巳，青龙临于课传之中。 断曰：青龙为财神，临于课传，求财必得。日干壬水旺于冬，课中火神为财，财旺有气。三传相生，财路畅通。 验：果得意外之财。 【例五】占年运 癸卯日，丑时，正月占。月将登明亥。 课式：亥加丑，太岁临于课传。青龙加太岁，本年吉利。 断曰：太岁临课，一年安稳。青龙加太岁，喜事重重。唯课中玄武暗伏，须防小人暗算。 验：此年升官进爵，然年末有小人口舌。 以上五例，皆为六壬占验之典型。学者当反复揣摩，领悟课传之精微。

九宗门为取三传之九种方法，变化万端，乃六壬最深奥之处。 【一曰贼克法】 取四课之中，上克下者为贼，下克上者为克。 有一上克下者，取为初传，名为元首课。 有一下贼上者，取为初传，名为重审课。 两者皆有者，以比用法决之。 【二曰比用法】 课中有两克或两贼，俱克日干者，取与日干阴阳相同者为用。 阳日取阳神，阴日取阴神。阳日：子寅辰午申戌为阳。阴日：丑卯巳未酉亥为阴。 比者为同气相亲，故取之。 【三曰涉害法】 四课无克贼，或虽有而不用比用者，以涉害法取之。 涉害者，从地盘本位数至四课之神，以所历伤克之多寡论深浅。涉害深者为用，深重则事之艰难亦重。 【四曰遥克法】 四课无贼克无比用无涉害者，用遥克法。 以日干遥克四课之神。日克神，为神遥克日之反，取为用。神克日，为日遥克神之反。 【五曰昂星法】 四课无贼克不涉害者，取昂星。 昂星者，寅午戌三神也。以昂星所临之宫取为用。昂星又在四课之中者，更应取用。 【六曰别责法】 课不全者，四课中只有两课可依，以别责法取用。 别责者，别寻一课为用。如男占以日干之合日为用，女占以日干之合辰为用。 【七曰八专法】 日干与日支相同者（如甲日与寅支同），八字相专，名八专课。取课中重叠之象为用。 【八曰伏吟法】 十二宫无变动，课中诸星不动，名伏吟课。取伏而不动之象为用。 【九曰反吟法】 课中星曜与月将相冲，名反吟课。取反覆之象为用。 此九法，各有适用之课式，各有吉凶之含义。学者宜先熟记贼克、比用、涉害三法，再及其他。

卷十二为全书之总结，杂论六壬精义。 【课传阴阳论】 阳课阳传，事显而明。阴课阴传，事隐而暗。 阳课阴传，外明内暗。阴课阳传，外暗内明。 三传皆阳，事之光明正大。三传皆阴，事之暗昧不明。 【干支生克论】 日干为体，课传为用。体用相生，言事之顺遂；体用相克，言事之违逆。 日干生课传，我致力于事务。 课传生日干，事务助我成功。 日干克课传，我能控制事态。 课传克日干，事态反制于我。 【神将配合】 神者天将，将者月将。神将配合，各有所司。 神将相生，吉上加吉。神将相克，凶上添凶。 神吉将凶，外吉内凶。神凶将吉，外凶内吉。 神将皆吉，万事亨通。神将皆凶，诸事不利。 【德合鬼墓】 德者，天德、月德，临课吉。 合者，六合、三合，临课和合。 鬼者，官鬼之神，临课凶。 墓者，五行墓库，临课凡事终结。 德合临课，吉庆之事。鬼墓临课，凶厄之事。 【四时五行论】 春占：寅卯旺、申酉死。寅卯为木旺，占木事吉；申酉为金死，占金事凶。 夏占：巳午旺、亥子死。巳午为火旺，占火事吉；亥子为水死，占水事凶。 秋占：申酉旺、寅卯死。申酉为金旺，占金事吉；寅卯为木死，占木事凶。 冬占：亥子旺、巳午死。亥子为水旺，占水事吉；巳午为火死，占火事凶。 四季末（辰戌丑未）：土旺，占土事吉。 【占断总诀】 凡占，先看四课吉凶，次看三传始终。课吉传吉，万事大吉；课凶传凶，诸事不利。 看课之法，首在日干。日干旺相，福可自致。日干休囚，祸难自免。 看传之法，首在初传。初传吉则事有善始，初传凶则事有恶端。中传为过程，末传为归结。 参以神将之吉凶，天官之顺逆，神煞之有无，方为全象。 六壬之法，通天地之机，极人事之变。然神而明之，存乎其人。学者当以五行生克为本，以课传吉凶为用，以神将神煞为辅，以平心静气为体，则六壬之妙可以渐悟矣。 ——郭载騋 识