傅山

傅山，字青主，号朱衣道人、石道人等——明末清初山西太原（阳曲）人。他出身书香门第，博通经史百家，兼工诗文书画，尤以草书与山水画名世；明亡后矢志不仕，衣朱衣、居土穴以明遗民之志——康熙年间朝廷开博学鸿词科强征入京，他称病卧床拒不应试，其气节为士林所重。

傅山精于医术，明亡后常以行医为生计，活人甚众，太原一带至今流传其“仙医”故事。他的医名后世主要系于《傅青主女科》——此书论带下、血崩、经期诸病及妊娠、小产、产后诸证，立论重气血而顾护肝脾，处方平易而法度谨严——书中的完带汤、生化汤等方至今仍为中医妇科临床常用；其书另一特色是每证先论后方，文字浅近，便于习用。

需要说明的是：傅山生前以遗民学者与书画家名世，并无自著医书刊行——《傅青主女科》实为十九世纪前期（道光年间）始由后人辑其遗稿方论刊布，其成书经过与是否亲著，学界迄今仍有争议；传世题名“傅青主”的医书尚有《傅青主男科》等多种，真伪混杂。然就其内容而言，该书确为明清之际山西妇科临床经验的结晶——医史界仍以傅山为清代女科一大家。

傅山于经史子集、佛道金石之学无所不窥，与顾炎武等遗民学者皆有往还——其“宁拙毋巧，宁丑毋媚”的文艺主张与独立不倚的人格，向为后世所重；他由儒入医、以医存身的道路，也是明清之际遗民医家群体的缩影。太原傅山祠至今犹存，其人以气节、书画、医术并传，堪称中国历史上罕见的通才型人物。其人其书，正是考察明清之际学术与医学互动的绝佳入口。