毛奇龄
别称：毛西河 / 毛大可
博学鸿儒、好辩的经学奇才——《仲氏易》重建卦变古义，《河图洛书原舛编》掀翻图书老底。
📜 生平
毛奇龄，原名甡，字大可，号西河，浙江萧山人。生于明天启三年（1623），明末为诸生；明清之际时局板荡，他曾流离转徙、一度遁迹为僧，后还俗游学。康熙十八年（1679）举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与纂修《明史》，在馆中以博洽善辩著称；旋以病乞归，讲学著述于杭州，康熙五十五年（1716）卒，年九十四。他著述极富，后人辑为《西河合集》近五百卷，遍及经史子集、音律舆地，为清初著述最丰的学者之一。
毛奇龄的易学有两副面孔。一面是建设：所著《仲氏易》三十卷，自称述其仲兄之说，力主"卦变"古义——以六十四卦皆由十二消息卦阴阳推移、上下往来变化而成，试图重建汉人的卦变体系，其说条贯细密，为清代卦变学的重要一环；又著《春秋占筮书》，辑考《左传》《国语》所载古筮例，欲恢复《周易》本有的筮占之用，与空谈义理者异趣。另一面是破坏：所著《河图洛书原舛编》《太极图说遗议》等，考证河图、洛书与《太极图》皆属晚出——或出宋代道家（陈抟一系）之传，或由《易纬》、丹道之图辗转演变而来，并非伏羲画卦的本原——把图书之学的老底一举掀翻，与黄宗羲、黄宗炎、胡渭并称清初反图书诸大家。
毛奇龄生当汉宋交替之际，其考辨方法与结论多为后世汉学家取资，胡渭《易图明辨》即深受其启发，在清代易学由宋转汉的进程中起了推波助澜的作用；而他同时不废筮占、精研卦变，又使清代易学没有完全走向空疏义理或纯文献一路。其学问以博杂善辩为特色，四库馆臣评其"引据浩博、才辩纵横"，允为清初最具个性的经学家之一。
📚 主要著作
🏆 贡献与影响
- ·《河图洛书原舛编》《太极图说遗议》——图书之学"原伪"考订的先声
- ·《仲氏易》卦变说——汉易古义在清初的重建
- ·以博学鸿儒身份示范考据方法——清代汉学兴起的推手之一
🧭 九宫评点 原创视角 · 独立成文可引用
毛奇龄治易，一身而兼破坏与建设两副面孔。破坏的一面是考辨：其《河图洛书原舛编》《太极图说遗议》考证河图、洛书与太极图皆属晚出——或出陈抟一系的道家传授，或由《易纬》、丹道之图辗转演变而来，绝非伏羲画卦的本原——把图书之学的神圣老底一举掀翻，与黄宗羲、黄宗炎、胡渭并称清初反图书大家，胡渭《易图明辨》即深受其启发。建设的一面是复古：其《仲氏易》三十卷力主“卦变”古义，谓六十四卦皆由十二消息卦阴阳推移、往来变化而成，欲重建汉人卦变体系；又辑《春秋占筮书》考《左传》《国语》所载古筮例，欲恢复《周易》本有的筮占之用——在清初一片义理与考据声中，竟为占筮之学争一席之地，眼光独到如此。
毛奇龄的启示，在于“破坏”与“建设”本是一体两面：他所以掀翻图书，正是为了给更古老的汉易条例腾出位置——辨伪不是目的，正本清源才是。这份清醒，后世辨伪家多有不及：或止于破而不能立，或破其伪而自造新伪。对当代研习者，毛氏有两重价值：一是方法——考订文献年代、追溯图说源流，是研习任何术数文献的基本功，河洛、先天、太极诸图“晚出”的结论今天已成学界共识，其功实肇于毛、黄、胡诸家；二是文献——《仲氏易》的卦变谱系与《春秋占筮书》辑存的两传筮例，至今仍是研习汉易卦变与先秦筮占者的重要凭借。至于其人好辩成性、托名仲兄、草率成书等疵病，读其书时存一分戒心可也，不必因人废言。
⚠️ 托名与争议说明
毛奇龄好辩成性，与阎若璩等往复攻难（为《古文尚书》辩护而著《古文尚书冤词》，与阎氏《疏证》针锋相对），论者讥其"强辞夺理、好为异说"；《仲氏易》托名仲兄传授，其真实撰作过程亦启人疑窦；其著述卷帙浩繁而多草率成书，舛误亦所不免——其人其学，历来毁誉参半。