想学看相，先读哪本古书？麻衣相法还是柳庄相法？

入门第一本，公认读《麻衣相法》（也叫《麻衣神相》）——相学流传最广的总纲书，相传麻衣道者所传（托名成分大，成书历经多代，作者不可确考，但不妨碍地位），从总论（五官三停、十二宫）到分论（骨相、气色、手相）一应俱全，语言半文半白、口诀好记。想学看相，先通读一遍搭起框架，再谈其他。

第二本读《柳庄相法》——相传为明代袁珙（号柳庄）所传（托名可能大，读无碍），特点是"实战案例多"：不讲空理论，专讲"某某面相的人实际人生如何"的疑难辨析，适合在麻衣搭好框架后用来"开窍"。麻衣是教科书、柳庄是案例集——先教科书后案例集，顺序别反。

第三梯队随兴趣补充：细究骨相读《神相全编》（旧题陈抟所传，内容最全也最杂，宜当字典查）；看清末集成读《相理衡真》（清陈淡埜撰，条理清晰）；痴迷"以相论心性"，麻衣的"形神论"够琢磨很久。现代的相学畅销书——当娱乐可以，别当教材。

自学路径：第一遍通读麻衣，只求知道门类；第二遍精读，配合照镜子、看身边人，把五官三停落到真实脸上；第三遍回柳庄刷案例，学"看人先看神、断人先断格局"。守住两条底线：一，别拿相术吓人——多说建设性的话，少说"你有凶相"；二，别拿相术当科学——它是千年传承的观察经验，不是医学心理学，给人启发可以，替人做重大决定就过了。