杨伯丑
隋·开皇间(6世纪末)
易占/术数
被发佯狂、卖卜于长安市的隋代《易》家——国子祭酒何妥亦叹服其说《易》之精——隋书艺术传人物。
📜 生平
杨伯丑,隋冯翊武乡(今陕西大荔一带)人——《隋书·艺术传》有传。他好读《易》,隐于华山;开皇初被征入朝,见公卿不为礼,无论贵贱皆以"汝"相称,文帝召与语又"竟无所答";赐以衣服,他到朝堂便舍之而去——此后被发佯狂,游行市里,形体垢秽,不事梳洗,成为长安城中一位怪诞的隐士术者。
他的术数面目见之于《隋书》本传的两条记载:其一,有卖卜者张永乐在京师设肆,伯丑常与之游,永乐决卦不中,伯丑辄为之剖析爻象、"寻幽入微",令永乐嗟服,自以为不及;其二,本传载其占卜灵验之事多端——有人问卦,所断吉凶时日,史称多应验如响。
杨伯丑以佯狂自晦、不仕而隐的形象特立于隋代术士之中——史称士大夫以其言卜多中而颇敬异之,然其终一生未入仕途。其说《易》精微而不传著述,同代人张永乐"自以为非所及"一语为其学定了位——至于其占例的真验程度,则同一切方技传材料一样,宜作传说层看待。
📚 主要著作
《占例(散见隋书·艺术传)》本传录其剖析爻象、卖卜多中之例数条——本人无著作传世
🏆 贡献与影响
- ·隋代以《易》占名世的隐逸术士——佯狂不仕的典型形象
- ·剖析爻象"寻幽入微"——令同行张永乐嗟服的说《易》水准
- ·与庾季才、萧吉等同列《隋书·艺术传》——隋代术数诸家之一
⚠️ 托名与争议说明
本传所载占验多中之事属方技传叙事惯例,宜作传说层看待;其生平除本传外无旁证。