俞琰

俞琰，字玉吾，号全阳子、林屋山人，吴郡（今江苏苏州）人，生于宋理宗宝祐六年（1258）。他自幼好书成癖，闻朋友有奇书必求借抄，博通经史百家与天文历算；宋亡后不仕，隐居林屋山中著书授徒，与一时江南遗民学者交游唱和，元泰定四年（1327）卒，年七十。其学兼通儒道：于儒为经师，于道为丹家，是宋末元初江南遗民学术圈中著述最富、学问最博的人物之一。

俞琰治易数十年，著《周易集说》《读易举要》：前者会通程朱义理与汉唐注疏、折衷异同而自下断语，后者辨析历代易说源流。他更独特的贡献在"以易通丹"：所撰《易外别传》一卷（后世多以之附于其易书而行），取邵雍先天卦气之说与《周易参同契》相发明，明言"丹道即易道"；又作《周易参同契发挥》，逐段阐发这部"万古丹经王"的卦爻火候之义，为参同契学在宋元之际最重要的注本之一。其笔记《席上腐谈》杂记见闻物理，亦多保存宋元之际道教与科技史料。

在易学史上，俞琰代表宋元之际儒道会通的典型形态：他不讳言以道家内丹之说解易，也不废弃儒家经义，主张《易》兼天道人事、体用一源。此路向上承邵雍图书之学、旁通魏伯阳参同之旨，下与明清"三教合一"的易学风气相接，是研究宋元易学与丹道关系的关键人物。其《周易参同契发挥》收入《道藏》，近代以来随内丹学与易学史研究的复兴而重受重视。