易林补遗

卷之一为入门根基。张星元将起卦装卦之法详列分明。 【起卦之法】 以钱代蓍，取铜钱三枚纳于掌心。焚香静坐，屏除杂念。将所问之事默默诵念，至诚再三。然后摇钱六次，自下而上记之。 老阴（三面）画×，少阳（一背二面）画—， 少阴（二背一面）画- -，老阳（三背）画○。 老阴老阳为动爻，动则变。内三爻为下卦，外三爻为上卦。 张星元特别强调：起卦之前，须先"审己"。非正事不占、非大疑不占、非诚心不占。若以嬉戏之心起卦，卦必不应。 【安世应法】 张星元述世应口诀： "八卦之首世六当，初爻二爻依次扬。 三爻四爻游魂四，五爻归魂正三乡。 世应之间隔两位，从世数起位相当。" 八纯：世在第六爻。 一世：初爻为世。 二世：二爻为世。 三世：三爻为世。 四世：四爻为世。 五世：五爻为世。 游魂：四爻为世。 归魂：三爻为世。 应爻恒与世隔两位。 【纳干纳支】 张星元纳干支法与《卜筮正宗》《卜筮全书》同，总结口诀如下： "乾内子寅辰，外午申戌终。 坤内未巳卯，外丑亥酉穷。 震同乾宫例，巽同坤宫踪。 坎内寅辰午，外申戌子宗。 离内卯丑亥，外酉未巳从。 艮内辰午申，外戌子寅同。 兑内巳卯丑，外亥酉未逢。" 【安六亲法】 六亲以卦宫五行为祖。张星元曰："六亲者，卦中之人伦也。无六亲则无人伦，无人伦则事无所系。" 生我者为父母（如金宫见土爻）。 我生者为子孙（如金宫见水爻）。 克我者为官鬼（如金宫见火爻）。 我克者为妻财（如金宫见木爻）。 同我者为兄弟（如金宫见金爻）。 张星元强调安六亲最忌混淆，初学者必先确认宫位，方能安准六亲。

卷二论用神、元神、忌神、仇神之取用。 【用神择取】 张星元曰："用神为卦之纲，纲正则目张。用神一失，全卦皆乱。" 用神取法： 父母爻——占父母、文书、车辆、房屋、城堡、阵图、宅舍、坟茔。 兄弟爻——占兄弟、族中、同事、朋友、同窗、合伙、争讼对方。 妻财爻——占妻妾、钱财、货物、谷粟、金银、珠玉、俸给。 子孙爻——占子孙、徒弟、福人、医人、释道、巫祝、六畜。 官鬼爻——占功名、官府、病症、贼盗、邪祟、夫主。 【元神之用】 张星元曰："元神者，用神之助力也。犹行军之有粮草，行路之有舆马。" 元神旺相，用神虽无日辰之助亦安。 元神发动，生用之力倍增。 元神得月建之助，生力绵绵不绝。 元神化退神，生力日减；元神化进神，生力日增。 元神被克——无力生用神，用神虽强亦是孤军。 元神临空——虽有若无，虚而不实。 【忌神之祸】 张星元曰："忌神者，用神之贼也。犹树木之有蛀虫，堤防之有蚁穴。" 忌神旺相而发动，祸患立至。 忌神旺而安静，祸虽未至而根已伏。 忌神休囚而发动，有其心而无其力，不足深忧。 忌神化退神，祸将自解；忌神化进神，祸将更深。 【仇神之伏】 张星元对仇神论述尤详。仇神者生忌神而克元神，表面无害实则大患。 仇神生忌神——忌神得助，克用之力更强。 仇神克元神——元神受伤，无力生用。 仇神在月建——月月助忌克元，祸患连绵。 仇神在日辰——天天生凶制吉，没有好日。 【用神先后】 张星元提出"先后用神"之说。同一卦中，先看旺相之用神为第一用神；若用神失位，再查伏藏之伏神为第二用神。先定后用，吉凶自明。

卷三论旺衰生克冲合空破。 【旺衰通则】 张星元论旺衰，以四时为纲。其论曰："春生夏长、秋收冬藏，天之序也。木旺于春、火旺于夏、金旺于秋、水旺于冬、土旺于四季末，物之理也。"旺者兴、相者次、休者息、囚者困、死者绝。 用神得旺气，百事亨通；用神入死气，万事不兴。 【生克妙用】 张星元对生克有独到见解。曰："生中有克，克中有生。不察其微，则失其真。" 金生水而水能灭火——金生水为救火，故金水相生可制火克。 水生木而木能穿土——水助木而木克土，木土相争水亦遭累。 木生火而火能烁金——木生火为炼金，生之中暗藏灭杀。 火生土而土能埋金——火生土而土塞金，恩情之中有仇怨。 土生金而金能伐木——土生金而金砍木，本为恩人变成仇。 【合冲之机】 合有三合、六合之分。张星元曰："合如夫妻结发，冲如仇雠相见。" 六合：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土。 六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 合为和好、成就；冲为分离、冲散。 用神喜合而忌冲，忌神喜冲而忌合。 【空破之辨】 张星元曰："空者如器中虚无物，破者如木遭斧害。" 空有动静之别：动不为空，静方为空。 空有虚实之辨：旺不为空，衰方为空。 破有大小之异：旺相逢破可恢复，休囚逢破不可复。 【暗动之辨】 张星元论暗动尤精。曰："暗动者，半夜之鸡鸣、暗中之人行也。人不见而事已动。" 静爻被日辰所冲则暗动。暗动之力虽不及明动，但因其隐秘，常出其不意。用神暗动则暗中得助，忌神暗动则暗箭难防。

卷四开始进入分类占断。 【占天时】 张星元曰："天时之占，阴阳之气也。" 父母为雨、子孙为晴、官鬼为雷电云雾。 青龙为云雨、朱雀为晴明、白虎为风云。 勾陈为阴翳、螣蛇为闪电、玄武为雨雾。 父爻旺而动则大雨倾盆。父爻受克则雨止。 子爻旺动则晴空万里。官爻动而有雷。 【占年成】 妻财为收成，父母为田土，子孙为禾苗。 财旺则丰收，财衰则歉收。 父旺则田壮，父衰则土薄。 子旺则苗秀，子衰则禾枯。 官鬼动则虫害病灾。子孙动则丰收在望。 【占居处】 二爻为宅、五爻为人。二生五则宅旺人安， 五生二则人旺宅隆。二五相克，人宅不和。 父母爻为房屋。父旺则房大坚固，父衰则房小破败。 官鬼临之，宅有邪祟。青龙临之，宅有喜气。 【占婚姻】 官为夫、财为妻。张星元曰："男占以财为妻，女占以官为夫，此千古之定法也。" 官旺则夫贵，财旺则妻贤。 官鬼临青龙则夫有才貌，妻财临青龙则妻有德容。 世应相生则两情相悦，世应相克则两不相能。 六合之卦婚易成，六冲之卦婚易散。 父动则有媒人，兄动则多口舌。 【占功名】 官鬼为功名，父母为文章，妻财为俸禄。 官旺父旺，必能高中。 官旺父衰，才高位低。 官衰父旺，才高命薄。 子孙旺动，功名有阻。 张星元特论："功名之占，最重世爻。世旺则力能任官，世衰则德不配位。"

卷五续论分类占断。 【占求财】 妻财为用神，子孙为财源。 张星元曰："求财之占，财爻旺相为本，子爻发动为源。本固源活，其财必获。" 财旺而静——有财可得但须等待。 财旺而动——财来迅速，当即可得。 财旺而生世——求之即得，不劳心力。 财旺而克世——得财费力或得财损身。 财衰而子爻发动——有源活水，可从小做大。 财衰而子爻安静——无源之水，难以为继。 【占出行】 世爻为行人，应爻为目的地。 张星元曰："出行之占，最忌世动克应。世动克应，则人离家而事不顺。" 世旺应生——出行顺利。 世衰应克——不宜远行。 官鬼动而克世——途中有险。 父爻为车船——旺则舟车完备，行具周全。 子孙动而解官鬼——化险为夷。 驿马临世爻——行程加速，出行在即。 【占行人】 行人所主之爻为用神。 用神动则行人已起程。 用神静则行人尚未归。 用神生世——归心似箭。 用神克世——不愿归来。 用神临日辰——近日可归。 用神临驿马——加速归来。 用神伏藏——归期不定。 用神入墓——有阻滞。 【占疾病】 张星元曰："疾病之占，以病人为本（用神），以官鬼为病源。" 官鬼旺而克用神——病危。 官鬼衰而受制——病轻。 子孙旺而制官鬼——药到病除。 子孙衰而难制鬼——药不对症。 各宫病位： 乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、 坎为耳、离为目、艮为手、兑为口。 官鬼在离宫——目疾；官鬼在坎宫——耳疾。 鬼临金——肺病；鬼临木——肝病； 鬼临水——肾病；鬼临火——心病； 鬼临土——脾病。 【占诉讼】 官鬼为官府，兄弟为耗财。 世为我，应为人。 官鬼生世则官府护我。 官鬼生应则官府助人。 官鬼克世则官府责我。 官鬼克应则官府责人。 兄弟旺动则讼中耗财必多。 父母动则文书已备。 子孙动则官司可解。

卷六专论应期推断。 【应期要旨】 张星元曰："应期者，断卦之归宿也。不知应期，犹射者不知鹄的。" 应期之法，以用神为核心，结合日月动变： 一、值日应期：用神临日辰，应当在当日。 二、值月应期：用神临月建，应当在当月。 三、逢合应期：用神被合，应在冲开之日。 四、逢冲应期：用神被冲，应在合住之日。 五、空亡应期：用神旬空，应在出旬之日。 六、入墓应期：用神入墓，应在冲墓之日。 七、伏藏应期：用神伏藏，应在出现之日。 八、归魂应期：归魂卦应验较速。 九、游魂应期：游魂卦应验较迟。 【远近之分】 张星元曰："事之远近，观于用神之衰旺，察于卦象之动静。" 用神旺相则应近（日或月内）。 用神休囚则应远（月或年内）。 事急而用神动，速应；事缓而用神静，迟应。 世旺则我急，应旺则彼迟。 【静动迟速】 一爻独动，事有专主，应速。 多爻乱动，事绪繁杂，应迟。 六爻安静，事尚未动，应更迟。 内卦动则事在内，外卦动则事在外。 【世应先后】 张星元论："世为现在，应为以后。世爻应期为近日，应爻应期为日后。" 世应相生，应期且近；世应相克，应期且远。 世动应静，我急彼缓；世静应动，我缓彼急。 【日月双应】 月建生用神，当月可见吉兆。 日辰克用神，当天可见凶象。 用神临月建又临日辰，当日当月皆应。

卷七论终身卦之占断，此为张星元的特色内容。 【终身卦法】 终身卦者，以人生辰年月日时起卦，定一生命运之格局。 张星元曰："终身卦，命之纲也。纲举则目张，命理自现。" 起终身卦法： 以生年月日时之干支数，总和除八为卦，除六为动爻。 或直接以出生年月日时起得一卦，此卦即终身不更。 【终身卦断法】 一世爻为终身之主： 世爻旺相——一生顺遂，诸事亨通。 世爻休囚——一生坎坷，命运多舛。 世爻临青龙——有贵人提携。 二看官鬼妻财： 官鬼旺相——官运亨通，名利于世。 妻财旺相——财帛丰盈，富足一生。 三看父母子孙： 父母旺相——祖业丰厚，父母长寿，学识渊博。 子孙旺相——子嗣兴旺，晚年有福。 四看全局吉凶： 六合之卦——一生平顺，人际关系好。 六冲之卦——一生起伏，多有变动。 游魂卦——好动离乡，多旅居外出。 归魂卦——安居乐业，不离故土。 【流年断法】 流年者，逐年之运程也。以当年太岁入于卦中，观其与各爻的生克关系。 太岁生用神——当年吉利。 太岁克用神——当年不利。 太岁临用神——当年极旺。 太岁冲用神——当年动荡。 【大运之推】 张星元以大运配卦，十年一运： 世爻初爻起十年，初二爻起二十年。 初为少年（1-20岁以初、二爻）、 中为中年（21-40岁以三、四爻）、 末为暮年（41-60岁以五、上爻）。 少年看父母爻——家庭根基。 中年看官鬼妻财——功名利禄。 暮年看子孙爻——晚年福德。

卷八为杂说与口诀汇总。 【占卜十戒】 张星元曰："卜之为道，天人之交。不敬天者，天不告之。不修身者，理不显之。" 一戒戏占——以卜为戏，神不告应。 二戒贪占——为贪而占，卦多不准。 三戒疑占——疑信参半，卦象不明。 四戒复占——一卦即可，反复则乱。 五戒妄占——不当占而占，徒耗心神。 六戒不孝而占——不孝之人，卦理不显。 七戒恶念而占——起心不善，卦象自凶。 八戒借占行骗——以卜术骗人，必有天谴。 九戒轻泄天道——天机不可轻泄于不义之人。 十戒占而不信——不信而占，与不占无异。 【六爻杂诀】 "初爻为心事，二爻为身事，三爻为家事， 四爻为外事，五爻为公事，上爻为远事。" "初爻为足，二爻为膝，三爻为股，四爻为腹， 五爻为胸，六爻为首。此部位之分也。" "金爻主刀刃、金属、兵戈。 木爻主竹木、舟车、文书。 水爻主流通、寒凉、江河。 火爻主光明、文书、雷电。 土爻主田土、房屋、不动。" 【卦身之辨】 张星元曰："卦身者，卦之中气也。如人之处世，必有身焉。" 月卦身，又称月卦。考卦身之法： 阳世在初则从初爻起子，阳世在二则从二爻起子，顺行至世止。阴世在初则从初爻起午，阴世在二则从二爻起午，逆行至世止。 所值之地支，即为卦身。 卦身临用神，事有专主；卦身逢空破，事多虚浮。 【张星元跋语】 《易林补遗》之成，盖余二十年之所得、所验者也。补前人未备之言，发先贤未尽之意。不敢自谓尽善，然于六爻之理，颇得其微。智者见智，仁者见仁，后之君子或有所取焉。 卦理无穷，人生有涯。学者以诚心求之，以实践验之。勿以余言为金科玉律，但得其法，忘其言可也。