甘石星经
书名
甘石星经
作者题署
甘德·石申
时代
战国
卷数
两卷(已散佚,辑录本)(约20千字)
收录状态
完整收录
《甘石星经》战国时期甘德、石申二人合著,是中国最早的天文占星著作。记载了121颗恒星的位置,建立了最早的星官体系。其中石申发现了行星逆行现象,比西方早两百年。是研究古代天文占星的必读经典。
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📖 典籍简介
《甘石星经》战国时期甘德、石申二人合著,是中国最早的天文占星著作。记载了121颗恒星的位置,建立了最早的星官体系。其中石申发现了行星逆行现象,比西方早两百年。是研究古代天文占星的必读经典。
🏛️九宫导读
《甘石星经》乃战国时期甘德与石申二人所著天文占星著作之合称。甘德撰《天文星占》八卷,石申撰《天文》八卷,原书俱已失传。今之所见,乃从唐代《开元占经》、宋代《太平御览》等古籍所引佚文辑校而成。
甘德(一说为齐人)与石申(魏人)皆为战国中期著名天文学家。甘德以精密观测著称,曾著有世界上最早的天体坐标星表;石申则首先发现了行星运行的逆行现象,比西方天文学家约早二百年。
《甘石星经》记载了约一百二十一颗恒星的位置,建立了中国最早的星官(星座)体系。书中将星官分为中官、东官、南官、西官、北官五大区域,并详细描述了各星官中恒星的数目、亮度、颜色及其所主吉凶之事。
九宫易学书馆以《开元占经》所引为主,辅以《史记·天官书》《汉书·天文志》等相关文献,辑录精要,以存古天文占星之原貌。
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AI 古籍问答
基于《甘石星经》馆藏内容📜 原文阅读 (6 节)
1.卷上·中官星(北极紫微垣)白话注▼
北斗七星:一曰天枢,二曰天璇,三曰天玑,四曰天权,五曰玉衡,六曰开阳,七曰摇光。北斗七星居天之中,为帝车,运于中央,临制四方。斗建时节,阴阳之所分也。
北斗之占:斗星明大则天子有德;斗星微小则天子失道。斗柄指东天下皆春,指南天下皆夏,指西天下皆秋,指北天下皆冬。斗中星明则岁丰,斗中星暗则岁欠。斗星动摇,国大乱。
北极星:北极五星,其一曰北极,其二曰太子,其三曰庶子,其四曰后宫,其五曰天枢。北极者,天之中也,居其所而众星拱之。北极明则天下安,北极暗则天下乱。
文昌六星:在斗魁前,一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。文昌明则文运兴,文昌暗则文运衰。
三公三星:在斗柄南,为辅弼之臣。三公明则大臣贤,三公暗则大臣不称职。
天枢五星:在北极之旁,主天下纲纪。天枢明则纲纪正,天枢暗则纲纪坏。
💬白话参考
北斗七星是天轴的核心,天帝乘坐的车辆在中央运行统御四方。七颗星分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。斗柄指向东西南北分别对应春夏秋冬四季。
北斗占卜:北斗明亮硕大则天子有德;北斗微小则天子失道。斗中星明亮则年岁丰收,暗淡则歉收。北斗动摇则国家大乱。
北极五星在天的中心,众星拱卫。北极明亮则天下安定,暗淡则天下大乱。
文昌六星在前方,主管文运兴衰。三公三星在斗柄南边,代表辅弼之臣的贤与不肖。
📝注释
北斗七星是古代天文学的核心参照星群,也是道教最重要的崇拜对象。北斗在占星中代表天子、权力中心。北斗信仰后来发展为道教"拜斗"仪式,认为北斗注死、南斗注生。
2.卷上·东官苍龙白话注▼
角二星:为苍龙之首,主刑理。角星明则王道昌,角星暗则君失刑。
亢四星:为苍龙之颈,主疾病。亢星明则疾少,亢星暗则多疫。
氐四星:为苍龙之胸,主后妃。氐星明则后宫安,氐星暗则后宫乱。
房四星:为苍龙之腹,为明堂,天子布政之宫。房星明则天子明政,房星暗则君昏政乱。
心三星:为苍龙之心,中星曰大火。心星明大则天子昌,心星暗小则天子疾。心星动摇,国有大丧。
尾九星:为苍龙之尾,主后宫。尾星明则后宫有序,尾星暗则后宫乱。尾星动摇则后妃有争。
箕四星:为苍龙之尾末,后妃之府。箕星明则后妃贤,箕星暗则不贤。箕星动有大风。
💬白话参考
东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕,是东方青龙七颗列宿。角是龙头主管刑律,亢是龙颈主管疾病,氐是龙胸主管后妃,房是龙腹天子的布政之宫,心是龙心三颗星主管天子,尾是龙尾九颗星主管后宫,箕是龙尾末端主管后妃。各星明亮吉暗则凶。
📝注释
四象(东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武)是中国古代天文最重要的体系。此处为东方苍龙七宿的原始记载。各星宿明亮程度对应人间不同方面的吉凶。甘德石申的观测数据是后人研究战国时期恒星位置的重要依据。
3.卷上·南官朱雀白话注▼
井八星:为朱雀之首,主水衡。井星明则法令平,井星暗则法令苛。
鬼四星:为朱雀之目,主祠祀。鬼星明则祠祀丰,鬼星暗则祠祀不肃。
柳八星:为朱雀之喙,主草木。柳星明则草木茂盛,柳星暗则草木枯死。
星七星:为朱雀之颈,主衣服。金星明则衣服丰,星暗则衣服不足。
张六星:为朱雀之嗉囊,主宾宴。张星明则宾宴盛,张星暗则宾宴废。
翼二十二星:为朱雀之翼,主乐音。翼星明则乐音和,翼星暗则乐音乱。
轸四星:为朱雀之尾,主车骑。轸星明则车骑盛,轸星暗则车骑衰。
💬白话参考
南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸,是南方朱雀的七颗列宿。井是朱雀头主管水衡法令,鬼是眼睛主管祠祀,柳是喙主管草木,星是颈主管衣服,张是嗉囊主管宾宴,翼是翅膀主管乐音,轸是尾巴主管车骑。
📝注释
南方七宿对应朱雀(凤凰)。朱雀主火、主夏、主文、主礼。其中七星(星宿)的"星"即二十八宿之名称与第七宿之"星"同字。翼宿二十二星是二十八宿中星数最多的。
4.卷下·西官白虎白话注▼
奎十六星:为白虎之首,天之武库,主兵。奎星明则兵精,奎星暗则兵弱。
娄三星:为白虎之项,为天狱,主牧养。娄星明则牧养蕃息,娄星暗则牧养耗亡。
胃三星:为白虎之胸,为天仓,主五谷。胃星明则仓廪实,胃星暗则仓廪虚。
昴七星:为白虎之毛,天之耳目,主狱事。昴星明则刑法平,昴星暗则狱讼繁。昴星为胡星,昴星摇动则夷狄犯塞。
毕八星:为白虎之足,天之雨师,主雨。毕星明则雨适时,毕星暗则雨不时。毕星中有星则多雨。
觜三星:为白虎之口,主军旅。觜星明则军旅整齐。
参七星:为白虎之身。中央三星为衡石,主杀伐。参星明则斩伐当,参星暗则刑法失中。
参伐十星:在参星之旁,主边兵。伐星明则边兵盛,伐星暗则边兵弛。
💬白话参考
西方白虎七宿:奎娄胃昴毕觜参,是西方白虎的七颗列宿。奎是白虎头部的武库主管兵事,娄是项主管牧养,胃是胸主管五谷仓库,昴是白虎的皮毛主管狱事也是胡星,毕是足主管雨水,觜是口主管军旅,参是白虎身体主管杀伐。参伐十星在参星旁边主管边防。
📝注释
西方七宿对应白虎。白虎主兵主杀,所以西方七宿多与兵事、刑杀、法令相关。昴宿尤其重要,古人认为其明亮程度与夷狄入侵有关。毕宿与雨水之间的关系也是重要的天文判断。
5.卷下·北官玄武白话注▼
斗六星:为玄武之首,为天庙,主荐贤良。斗星明则贤良进,斗星暗则贤良隐。
牛六星:为玄武之颈,为天关,主桥梁。牛星明则桥梁通,牛星暗则桥梁不通。牛星动摇则大水。
女四星:为玄武之胸,为天女,主布帛。女星明则女工善,女星暗则女工恶。女星中有星则天下丝贱。
虚二星:为玄武之腹,为冢宰之官,主祭祀。虚星明则祭祀丰洁,虚星暗则祭祀不恭。
危三星:为玄武之足,为天府,主屋上星。危星明则宫室安,危星暗则宫室倾。
室二星:为玄武之尾,为天子之宫。室星明则天子有德,室星暗则天子无德。
壁二星:为玄武之尾末,为图书之府,主文章。壁星明则文章兴,壁星暗则文章废。
💬白话参考
北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁,是北方龟蛇的七颗列宿。斗为龟头主管荐贤,牛为颈主管桥梁,女为胸主管布帛纺织,虚为腹主管祭祀,危为足主管宫室,室为尾主管天子有德,壁为尾末主管文章学术。各星明亮吉暗则凶。
📝注释
北方七宿对应玄武(龟蛇合体)。玄武主水、主冬、主藏、主智。斗宿也是北斗的一部分(南斗六星),"斗"在二十八宿的斗和北斗是完全不同的星群。民间有"南斗注生、北斗注死"之说。
6.卷下·杂星与分野白话注▼
石申曰:五星行度各有常数。岁星十二岁而周天,荧惑二岁而周天,填星二十八岁而周天,太白岁一周天,辰星岁一周天。
五大行星之名:岁星曰木,荧惑曰火,填星曰土,太白曰金,辰星曰水。五星各以其色应五方:苍为木、赤为火、黄为土、白为金、黑为水。
行星逆行:石申始察行星逆行。行星顺行则顺遂,逆行则反覆。凡五星逆行,其下必有兵乱。
分野:二十八宿各有所主之国:
角亢:郑地;房心:宋地;尾箕:燕地;斗牛:吴越;女:齐;虚危:卫;室壁:鲁;
奎娄:晋;昴毕:赵;觜参:魏;井鬼:秦;柳星张:周;翼轸:楚。
星宿距度:甘德所测星距度数(与北极的角距):
角十二度、亢九度、氐十五度、房五度、心五度、尾十八度、箕十一度;
斗二十六度、牛八度、女十二度、虚十度、危十七度、室十六度、壁九度;
奎十六度、娄十二度、胃十四度、昴十一度、毕十六度、觜二度、参九度;
井三十三度、鬼四度、柳十五度、星七度、张十八度、翼十八度、轸十七度。
💬白话参考
石申观察发现五大行星的运行各有周期:木星十二年一圈,火星约两年,土星二十八年,金星和水星各约一年。石申最早发现了行星逆行(从西向东运行称为顺行,偶有从东向西的逆行),认为逆行时对应地域有兵乱。
分野将二十八宿对应到各个国家。甘德测量了各星宿的距度(在天球上的跨度),如角宿十二度、心宿五度、井宿三十三度等。这些数据形成了中国早期天文学的基础测量。
📝注释
石申发现行星逆行是古代天文学的重大成就。西方到近代哥白尼日心说才真正解释逆行的成因。甘德测量的星宿距度数据是现存最早的恒星坐标数据,虽然以今视之精度有限,但在战国时期已是世界领先水平。