开元占经

昔者圣王受命而王，莫不正天文、统历法、明天人之际。天者，万物之祖，百神之宗。天有六气：阴、阳、风、雨、晦、明。地有五行：金、木、水、火、土。 天圆地方，天动地静。天以健为体，地以顺为用。日月星辰，天之光华；山川草木，地之文章。天行有常，不为桀存，不为纣亡。 天之道，犹张弓也，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。

十二次舍、二十八宿，各有所主，分野昭然。角亢氐：郑也。房心：宋也。尾箕：燕也。斗牛：吴越也。女：齐也。虚危：卫也。室壁：鲁也。奎娄：晋也。昴毕：赵也。觜参：魏也。井鬼：秦也。柳星张：周也。翼轸：楚也。 星土之占：某星明则其国昌，某星光则其国荣，某星暗则其国衰，某星移则其国乱。五星犯列宿，其国必有兵、水、旱之灾。 日蚀于某次，其分国有忧；月蚀于某宿，其下必有兵。岁星（木星）守某宿，其国得岁，五谷丰登；荧惑（火星）守某宿，其国有兵，火灾频发。

日者，众阳之精，人君之象也。日明则君明，日暗则君暗。日变色：赤如赭，君无德；青如蓝，太子有忧；白如霜，大臣有丧；黑如墨，国有大水。 日晕：日有抱珥，君有喜事；日有背气，臣有叛逆；日有直气，大臣忠直；日有交气，将有和战。 日戴者，君臣和同之象；日珥者，喜乐之应。日有白虹贯之，大臣专政；日有赤气掩之，兵起于外。 日蚀：日蚀于甲，国必大旱；日蚀于乙，国乱君忧。日蚀于甲乙，人主失政。日蚀于丙丁，人主有疾。日蚀于戊己，人主有忧。日蚀于庚辛，人主有兵。日蚀于壬癸，下不从上。 日蚀从上来者，人主失道；日蚀从下来者，大臣失节。

月者，太阴之精，后妃大臣之象也。月明则皇后正、大臣忠；月暗则后宫乱、大臣邪。 月变色：青则后有忧，白则后有丧，赤则兵起，黄则天下和。 月晕：月晕太白，兵在外；月晕赤星，有战；月晕黑星，有雨；月晕五星，各以其色占吉凶。 月与五星相犯：月犯岁星，其分国有饥；月犯荧惑，其分国大乱；月犯填星，其分国有大丧；月犯太白，其分国有兵；月犯辰星，其分国有水灾。 月蚀而星见者，国君用兵；月蚀而星不见者，国君修德。

岁星者，东方木之精，苍帝之子，主春，主五谷，主仁德。岁星之色青而明润，如青云之状，其光有芒角。 岁星所在之国，岁星当其次，其国有德，五谷丰登，国家安宁。岁星所居之国，不可伐，伐者必败。岁星守之既久，其国大昌。 岁星之占：岁星明大，君有仁德；岁星微小，君失仁政。岁星出东而西行，逆行则其国凶。岁星赤色，其国有火；岁星黄色，天下大穰；岁星白色，其国丧；岁星黑色，其国有大水。 岁星与荧惑合，其国大饥；岁星与填星合，其国大富；岁星与太白合，其国有兵；岁星与辰星合，其国有水。

荧惑者，南方火之精，赤帝之子，主夏，主礼，主兵丧。其色赤如朱，其精为朱雀之神。荧惑主天下兵革、大丧、火灾之应。 荧惑所在之国，不可有灾。荧惑守之，其国大旱，五谷不登。荧惑逆行，其国有兵。荧惑留止不行，其国大丧。 荧惑入斗，天下有兵；荧惑入井，大水；荧惑入鬼，鬼乱。荧惑入角亢，天下乱。荧惑入房心，其国大丧。荧惑入尾箕，其后宫乱。荧惑入斗牛，其国主疾。荧惑入女虚危，其国大水。荧惑入室壁，其国兵起。荧惑入奎娄，其国旱。荧惑入昴毕，其国乱。荧惑入觜参，其国杀将。荧惑入井鬼，其国多火。

填星者，中央土之精，黄帝之子，主季夏，主信德，主帝王。 填星色黄而明润，如黄金之色。填星所在之国，其国大昌，人民安乐。填星所居之国，不可伐。填星守之，其国君长寿，百姓富足。 填星逆行，天下不宁；填星留止，其国有大丧。填星入角亢，其国安；入房心，其国得地；入尾箕，其国得子女；入斗牛，其国大丰。

太白者，西方金之精，白帝之子，主秋，主义德，主兵杀。太白色白而明润，如银之光。 太白经天：太白昼见，兵大起。太白经天而行，天下大乱，更改正朔。 太白之占：太白明大，将军勇；太白微小，将军怯。太白出东而东行，国无事；太白出东而西行，国有兵。 太白与岁星合，其国有德；太白与荧惑合，其国有兵；太白与填星合，其国大富；太白与辰星合，其国有水。 太白入角亢，民有恶疾；太白入房心，其国大将出；太白入尾箕，后宫有变；太白入斗牛，其国饥。

辰星者，北方水之精，黑帝之子，主冬，主智德，主刑辟，主水。 辰星之色黑而明润。辰星见则其国大旱，辰星不见则其国大水。 辰星之占：辰星明大，其国有智谋之臣；辰星微小，其国主有恶疾。辰星出而东行，其国顺；辰星出而西行，其国有谋。 辰星与五星相犯：辰星与岁星合，其国有德；辰星与荧惑合，其国有火；辰星与填星合，其国有乱；辰星与太白合，其国有大兵且大水。

角宿：角二星，为天宫之文昌，主刑理。角明而大则王道昌；角动摇则君失德。角之左右，天门也。角中黄润，国有大吉。 亢宿：亢四星，为天府。亢明则政理平，亢暗则政理乱。亢中多小星，国多盗贼。 氐宿：氐四星，为天根，主后妃。氐明则后妃得宠，氐暗则后宫无序。氐中有星则后妃疾。 房宿：房四星，为天马，主车驾。房明则君有德，房暗则车马废。房为四表之中，其中道者，日月五星所行也。 心宿：心三星，为天王正位。心中星曰明堂，天子之象。心星明大则天子昌，心星暗小则天子疾。 尾宿：尾九星，为后宫。尾明则后宫有序，尾暗则后宫乱。尾星动摇，后妃有争。 箕宿：箕四星，为后妃之府。箕明则后妃贤，箕暗则后妃不贤。箕星动，有大风。

斗宿：斗六星，天庙也，主荐贤良。斗明则贤良进，斗暗则贤良隐。斗中星多，国家多贤。 牛宿：牛六星，天关也，主桥梁。牛明则桥梁通，牛暗则桥梁不通。牛星动摇，有大水。 女宿：女四星，天女也，主布帛。女明则女工善，女暗则女工恶。 虚宿：虚二星，冢宰之官也，主祭祀。虚明则祭祀丰洁，虚暗则祭祀不敬。 危宿：危三星，天府也，主屋上星，主宫室。危明则宫室安，危暗则宫室倾。 室宿：室二星，天子之宫也。室明则天子有德，室暗则天子无德。 壁宿：壁二星，图书之府也，主文章。壁明则文章兴，壁暗则文章废。 奎宿：奎十六星，天之武库也，主兵。奎明则兵精，奎暗则兵弱。 娄宿：娄三星，为天狱，主牧养。娄明则牧养蕃息，娄暗则牧养耗亡。 昴宿：昴七星，天之耳目也，主狱事。昴明则刑法平，昴暗则狱讼繁。 毕宿：毕八星，天之雨师也，主雨。毕明则雨适时，毕暗则雨不时。 觜宿：觜三星，为白虎之首，主军旅。觜明则军旅整齐。 参宿：参七星，白虎之身也。中央三星为衡石，主杀伐。参明则斩伐当。 井宿：井八星，天之南门也，主水衡。井明则法令平，井暗则法令苛。 鬼宿：鬼四星，天庙也，主祠祀。鬼明则祠祀丰，鬼暗则祠祀不肃。 柳宿：柳八星，天之厨宰也，主膳食。柳明则膳食丰，柳暗则膳食乏。 星宿：星七星，天之日也，主衣服。星明则衣服丰，星暗则衣服不足。 张宿：张六星，天之厨也，主宾宴。张明则宾宴盛，张暗则宾宴废。 翼宿：翼二十二星，天之乐府也，主乐音。翼明则乐音和，翼暗则乐音乱。 轸宿：轸四星，天之车也，主车骑。轸明则车骑盛，轸暗则车骑衰。

彗星：彗星者，天之扫也，主除旧布新。彗星出则天下有大事，更政易主。彗星长而直，天下大乱；彗星短而曲，其灾小。彗星在东方，诸侯作乱；彗星在西方，兵起于边；彗星在南方，大臣谋叛；彗星在北方，夷狄侵。 流星：流星者，天之使也。流星入某宿，其国使至。流星大而疾，使者速至；流星小而缓，使者迟至。流星有声，国大乱。流星坠地，贵人去。流星昼见，国易政。 客星：客星者，非常之星也。客星出则其国当有客事——或外使来，或大臣归。客星明大，客为贵；客星微小，客为贱。客星守角亢，外使至；客星守房心，大臣来。

云气者，天地之象也。观云气而知吉凶，察风雨而测灾祥。 天子气：气内赤外黄，如冠冕之状，或如华盖，五色具备。天子气出，其下有天子。青气如龙在城上，天子有喜。黄气如盖覆城，天子有德。 将军气：气如猛兽，或如虎豹在山，或如旌旗飞扬。白气如粉絮，将军勇猛。黑气如虎踞，将军暴虐。 城垒气：青气如城，其城可守；白气如虹，其城不可守。黑气如烂土，城必破。赤气如血涂城，城中有兵。黄气如云覆城，城中安。 战阵气：赤气如血，久围必破。白气长如刃，兵起。黑气如秽土，战不胜。青气如草，兵不强。黄气如列旗，两敌相当。 云气占风角：云气如鱼鳞，其下有风。云气如车盖，其下有雨。云气如兽走，其下有伏兵。云气如烟火，其下有兵火。

风者，天地之号令也。风不妄发，发必有事。 风有八风：条风至则万物条达，明庶风至则万物明庶，清明风至则天地清明，景风至则阳气大盛，凉风至则秋令行，阊阖风至则秋冬之交，不周风至则收藏，广莫风至则蛰伏。 八风占：风从震来（东）为条风，其下有恩令；风从离来（南）为景风，其下有喜乐；风从兑来（西）为阊阖风，其下有兵；风从坎来（北）为广莫风，其下有寒。 风势占：风大而猛，主大变；风微而和，主小变。风起而天色清明，其吉必速；风起而天色昏暗，其凶必疾。暴风骤起、折木飞沙，国有大兵。 风之声响：风如虎啸，兵起于外；风如鬼哭，民多劳苦；风如击鼓，两军相攻。

日食月食：日食者，人主失德之征；月食者，后妃失德之征。日食不尽，国无咎；月食不尽，后宫无事。 星陨如雨：星陨如雨者，民心溃散，军士离心，天下有兵革之灾。 地震：地震者，阳伏而不能出，阴迫而不能入。地震于春，岁凶；于夏，大旱；于秋，兵起；于冬，大丧。地裂者，国分；地陷者，国亡。 山崩：山崩者，地之破裂，国之衰亡之兆。山崩于东，诸侯不臣；崩于西，外敌入侵。 大旱：大旱者，阳气过盛、阴气衰弱。大旱之岁，多兵戈，人相食。 大水：大水者，阴气过盛、阳气衰弱。大水之岁，人多流离，谷不登。