太清神鉴

人之生也禀气于太虚成形于父母。形者命之舍也气者神之运也。 形贵乎端厚不贵乎轻薄。形丰者福厚形削者福薄。 形有五短五长五露五小之辨。五短而骨细者贵五长而立不斜者贵。五露而神清者贵五小而体均者贵。 形之余者肥瘦长短各有所属。肥不欲肉胜骨瘦不欲骨露皮。长者气欲短者神欲旺。

气色发于五脏应于四时。青者肝气赤者心气黄者脾气白者肺气黑者肾气。 春三月面色青是谓顺时。若春见面赤者火盛克木。夏见面白者金盛克火。秋见面黑者水盛克金。冬见面黄者土盛克水。四季之末见面青者木盛克土。 五脏之气现于面。肝气青面色青者肝旺。心气赤面色赤者心盛。脾气黄面色黄者脾强。肺气白面色白者肺实。肾气黑面色黑者肾亏。 凡气色以润泽含蓄为吉枯槁暴露为凶。气色与时节相合为顺相克为逆。

五脏之相肝出为眉心生为目。心出为面心生为舌。脾出为唇心生为鼻。肺出为鼻心生为皮毛。肾出为耳心生为骨。 肝和则眉目舒展肝郁则眉头紧锁。心平则面色和顺心焦则面赤躁动。脾健则唇色红润脾虚则唇白无华。肺实则皮毛光润肺虚则皮毛枯槁。肾足则耳聪骨坚肾亏则耳聋骨弱。 五脏之相与外相表里。内和则外顺内病则外显。故善相者由外察内也。

五岳者额为南岳衡山鼻为中岳嵩山左颧为东岳泰山右颧为西岳华山颐为北岳恒山。 五岳丰隆者为贵相。南岳高起者主贵中岳峻直者主富东岳起者主权西岳起者主威北岳朝拱者主寿。 四渎者耳为江目为河口为淮鼻为济。四渎深长者为贵相。耳深长者聪明目深长者智慧口深阔者福厚鼻深长者寿考。 五岳朝四渎清此万中无一之贵相也。

骨有九起贵格。伏犀骨起自鼻梁上贯额头入发际者极品之贵。日月角骨起于额之左右者父母俱贵。龙宫骨起于眼下者福泽深厚。颧骨起于面两旁者有权势。驿马骨起于耳前者远行发达。将军骨起于眉尾者武职显贵。巨鳌骨起于耳后者寿考。龙角骨起于额角者文贵。 骨欲耸而正不欲横而斜。骨欲藏而不露不欲露而不藏。骨欲圆润不欲尖利。骨欲坚实不欲脆弱。 骨白如玉者贵骨黑如漆者次。骨色泛青者寒气重骨色泛黄者病气深。

道以清为贵相以神为先。形有清奇古怪四格。 清者眉清目秀声清气和。虽有蹇滞终必发达。奇者形貌异常骨骼不凡。大智若愚大巧若拙。古者骨骼古朴气度老成。少年老成根基稳固。怪者形貌怪异行为乖张。非常之人有非常之相。 神有余者目有定力言有收敛行有稳重。神不足者目光游离举止仓皇言语无度。 声有余者声如洪钟余音不绝。声不足者声如蚊蚋气短声弱。 形有余者体态丰隆举止安详。形不足者体态单薄精神不振。 四者以神为首形次之声色又次之。