麻衣神相

面相以十三部位为纲领，自上而下，凡一百三十余部位。兹先列十三正位。 第一天中：额之正中，居眉间之上四寸。主贵贱荣枯。骨耸而起，位列三公；平满明净，贵而多福。低陷者贫贱，横纹者运蹇。 第二天庭：天中之下约一寸。主王公大贵。天庭饱满，官居极品；天庭骨起，贵不可言。色如紫肝者贵，色如卧蚕者富。 第三司空：天庭之下约一寸。主中年运势。明净光润者事业有成，暗滞色晦者仕途多艰。纹理交错者多虚名，斑点者多灾祸。 第四中正：司空之下约一寸。主品德才学。端正者为人正直，有信有义。偏斜者心术不正，多诈多伪。印堂以上为中正区域，此处光润者文章有才。 第五印堂：两眉之间，正中央。主一生福寿运气。宽约二指，平正光润者，福寿双全。印堂有纹如针者，克妻绝嗣。印堂狭窄，心胸狭隘。印堂低陷，运途多舛。印堂有痣者，聪明多才。 第六山根：印堂之下，鼻之根基。主根基福泽。高耸有势者，根基深厚，祖业丰隆。低陷者，根基浅薄，出身寒微。山根有横纹者，妨害父母。 第七年上：鼻梁上部，山根之下。主早年运势。光润者少年得志，暗滞者少年多难。年上见青筋者脾胃弱，见赤色者易争讼。 第八寿上：鼻梁中部，年上之下。主中年寿夭。端正丰隆者长寿健康，偏斜歪曲者多病早夭。寿上多黑痣者，中年多灾。 第九准头：鼻头，又称鼻准。主财富官运。圆润丰满者富甲一方，尖削薄小者贫困无依。准头有痣者，一生多财。准头赤色者，眼下破财。 第十人中：鼻下唇上，沟通之处。主子嗣寿命。深长者为寿，上有子息。浅短者多夭，无子或子迟。人中平坦者子息艰难。人中不正者晚年多疾。 第十一水星：上唇部位。主饮食口福。红润丰厚者衣食丰足，苍白薄小者饥寒之相。唇有纹理者多智，唇色紫暗者多病。 第十二承浆：下唇之下约半寸。主晚年田产。平满者田产丰盈，凹陷者晚年贫寒。承浆有纹者口舌是非多。 第十三地阁：下巴部位。主晚年运势。方圆饱满者晚年安康，尖削薄小者老无所依。地阁有双下巴者福厚，地阁凹陷者晚年多艰。 此十三部位，乃面相之纲领，百二十余部位之总枢。学者宜先熟记此十三位，辨其阴阳，察其形色，则相法过半矣。

【十四星法】 面部除十三正位外，更有十四星位，分布面部各区域： 一曰天中星，居额之正中央，主大贵。 二曰天庭星，居额之上部，主王公。 三曰天仓星，居额之两侧，主仓库财帛。 四曰天门星，居印堂之上，主天福。 五曰天轮星，居耳之前，主聪明。 六曰地轮星，居颐颊之间，主晚年。 七曰日角星，居左眉之上，主父亲。 八曰月角星，居右眉之上，主母亲。 九曰金匮星，居鼻之两侧，主财富。 十曰功曹星，居左眉之尾，主功名。 十一曰传送星，居右眉之尾，主驿马。 十二曰交友星，居两腮之间，主社会关系。 十三曰眉棱星，居眉骨之上，主胆识。 十四曰承浆星，居承浆之侧，主福德。 【部位吉凶杂论】 面相部位，不光看其形，更要察其色。形为体、色为用，体用兼备，方论吉凶。 额上起骨，名曰伏犀骨，贯顶而入，为极品之贵。 额上有纹如偃月，名曰偃月纹，主大贵。 额上纹如悬针，至眉而上，名悬针纹，主凶死。 眉中直纹，名曰刀纹，主刑伤。 眼下横纹，名曰泪痕纹，主丧子女。 鼻梁节节而起，曰节鼻，主为人刚直而多劳。 鼻梁歪曲不正之相，主心术不正。 法令纹（鼻翼两侧下延之纹）入口，为缠蛇锁口，主饿死。 法令纹环绕口角者，曰腾蛇入口，亦主凶。 唇上下有纹者，曰福纹，主有口福。 齿白如玉、密而整齐，主贵。 颐（下巴两侧）颐丰满者，有积蓄，晚年有福。 颐凹陷者，晚年破产。 耳高耸而厚，轮廓分明，垂珠朝口，为大贵之相。 耳薄小、无轮廓者，贫贱夭寿。

五官者，眉、目、耳、鼻、口也。各主一官之事兼以配合，推断吉凶。 【眉为保寿官】 眉为两目之华盖，一面之仪表。眉清秀弯长者，聪明文雅；眉浓浊短促者，愚钝粗鄙。 眉高者志气高远，眉低者心胸狭窄。 眉上有直纹者，为人刚直有胆。 眉中有一二根白毛者，主寿长。 男眉粗如剑者，有威仪，可掌兵权。 女眉粗如扫帚者，性情刚烈。 眉尾散乱者，财来财去不聚。 眉头压眼者，运气不开。 眉中有痣者，聪明过人。 眉骨高者，独立性强；眉骨低者，依赖心重。 【目为监察官】 目者，心之窗也。善恶邪正，全在目中。 黑白分明，神光内敛者，善良正直。 眼圆大而有神者，胆识过人。 眼细长若凤眼者，智慧深沉。 三角眼者，心术不正。 眼光如醉者，酒色之徒。 眼常斜视者，心多诡诈。 眼白多黑少者，多凶少吉。 眼中赤脉贯睛者，其人暴戾。 目有重瞳者，大贵之相（史上舜、项羽有之）。 睡眼、死眼（目光涣散无神），精神衰败之相，不吉。 神露目（眼神过于外露），聪明外露而内里不足。 【耳为采听官】 耳者，肾气之外候也，一生福禄之基。 耳高耸过眉者，早年发达。 耳厚而垂珠朝口者，福寿双全。 耳轮廓分明者，智慧过人。 耳白于面者，名满天下。 耳赤如火者，性急。 耳黑如墨者，肾亏多病。 耳有毫毛者，主寿（寿毫出自耳中，七旬以上可验）。 耳门宽大者，心胸开阔。 耳小且薄者，福薄。 【鼻为审辨官】 鼻者，中岳也，五行属土，为财富之宫。 鼻如悬胆者，大富。 鼻如截筒者，多财。 鼻如鹰嘴者，为人阴险苛薄。 鼻梁正直者，为人端正。 鼻头圆润丰满者，财旺。 鼻头尖削如锥者，贫寒。 鼻翼张开者，理财有方。 鼻翼紧收者，囊中羞涩。 鼻梁上有横纹，名「年寿纹」，主中年破财。 鼻梁歪曲者，心术不正。 鼻孔仰露者，散财之相。 鼻毛外露者，多为劳碌。 【口为出纳官】 口者，心之外户，饮食之官也。 口方阔而唇红者，富贵之相。 口如角弓，开大合小者，智勇双全。 唇薄者，能言善辩。 唇厚者，忠厚诚实。 唇角下垂者，常忧愁相。 唇角上扬者，乐观开朗。 舌如莲花者（舌大而红润），富贵有福。 舌尖而小者，贫贱。 舌大而厚者，诚实。 舌长而薄者，多言。 齿白如银、排列整齐者，富贵。 齿黄而疏者，贫贱。 齿如石榴（密而多）者，大贵。 【五官配合论】 五官之中，以目为先。目为神之所在，有神则诸官虽劣不为大害，无神则诸官虽好亦为虚设。 次之以鼻。鼻为财帛之宫，鼻好则一生衣食有靠。 再之以耳。耳好则肾气充足、先天厚实。 再次之以眉。眉清则聪明有才。 最末为口。口好则一生有口福。 此五官配合之法。学者当知相之根本在于神气，而不在皮肉。神气占七分，形色占三分。

气色者，人身之气发于面而为色也。气为本，色为末，气有清浊，色有美恶。气色随四时而变，随吉凶而应，观相第一要务。 【五色主事】 面色分五色：青、赤、黄、白、黑，各有所主。 青色：主惊恐、忧虑。青而黑者主忧病，青而白者主刑罚。春天面有青色属于常色。 赤色：主口舌、官非、火厄。赤而燥者主争讼，赤而暗者主虚惊。夏天面有赤色属于常色。 黄色：主喜事、财富、官职。黄而明润者大吉，黄而暗滞者平平。四季之末（辰戌丑未月）黄色为正色。 白色：主丧服、忧愁、疾病。白而枯者主刑伤，白而惨者主孝服。秋天面有白色属于常色。 黑色：主灾祸、疾病、死亡。黑如烟煤者主大病，黑如涂墨者主大凶。冬天面有黑色属于常色。 【气色应时】 气色应配合四时五行。春青、夏赤、秋白、冬黑，四季末黄，此为四时正气。 春忌白色（金克木），夏忌黑色（水克火），秋忌赤色（火克金），冬忌黄色（土克水）。 气色与时令相生为吉，相克为凶。然须辨明何者为形之色、何者为气之色。气色纯正鲜明者吉，暗滞枯涩者凶。 【气色流动】 气色之应事，以距离时间远近为别： 色浅者事小，色深者事大。 色明者吉速，色暗者凶近。 色在皮上者事浅，色入骨者事深。 色发如云，消散无迹者，吉凶皆不甚紧要。 色聚如珠，明润有神者，大吉之兆。 色散如尘，暗惨无光者，大凶之兆。 【面部气色宜忌】 各部位气色宜忌不同： 额部：宜明润，不宜黑暗。额色黑如炭，大凶之兆。 眉间：宜光润，不宜赤纹。眉间赤，官非立至。 眼下：宜黄润，不宜青黑。眼下一片黑，名曰「泪堂黑」，主丧子女。 鼻头：宜黄明，不宜赤黑。鼻头赤，破财立应。 印堂：宜黄紫，不宜赤黑。印堂青黑，必有灾厄。 【气色吉凶实例】 印堂黄紫如珠，三日内得喜财。 准头赤色如豆，半月内防破财。 两颧赤如抹胭脂，官非口舌至。 眉中青气浮起，七日内有虚惊。 鼻梁黑雾笼罩，大病之兆。 唇上白光如刮，丧服之兆。 天庭紫气如盖，必得官职。 【气色随日辰变化】 气色之应事，与日辰有关： 寅卯日，见青色应事。 巳午日，见赤色应事。 申酉日，见白色应事。 亥子日，见黑色应事。 辰戌丑未日，见黄色应事。

骨法者，一身之骨架，精神之所寄。骨为阳，肉为阴，骨以立形、肉以含气。骨耸而清者贵，骨软而浊者贱。 【九骨法】 身九骨，各有所主： 一、颧骨：面部两侧之骨。高耸者有威权，可掌大权。过低者无权，受人牵制。两颧高而有肉，不负众人之望。颧骨横张，强横霸道。 二、驿马骨：颧骨上延至鬓角之骨。丰满者奔走多成，骨露者劳碌无成。驿马骨起，四海得名。 三、将军骨：眉骨上耸者。耸而有势者，威仪堂堂。将军骨起者，有将帅之才。 四、日角骨：左眉骨上起之骨。主父亲。日角骨起者，父有权威。日角骨低，父业不振。 五、月角骨：右眉骨上起之骨。主母亲。月角骨起者，母有福禄。月角骨陷，母多灾病。 六、龙宫骨：眉骨中间隆起者。龙宫骨起者，聪明过人，智慧出众。龙宫骨陷者，愚笨迟钝。 七、伏犀骨：鼻梁上连额骨之骨。自鼻根直贯天庭，为伏犀骨。伏犀骨起者，贵不可言。伏犀骨贯顶者，为帝王之相。 八、巨鳌骨：耳后至项之骨。巨鳌骨起者，大富大贵。巨鳌骨丰者，寿元绵长。 九、龙角骨：眉尾上至发际之骨。龙角骨起者，功名显达。龙角骨秀者，文章有才。 【头骨】 头骨以圆正、耸起为贵。头方顶圆者，富贵双全。头匾而方者，有才无寿。头小而偏者，贫贱。头大而圆者，福厚。 头顶有骨起，名曰顶骨。顶骨高者有贵。顶骨平者平常。 后脑骨（枕骨）丰起者，寿命长、智力高。枕骨平者，少智。枕骨凹陷者，夭寿。 颞骨（太阳穴）丰满者，聪明。颞骨凹陷者，智弱。 【额骨】 额骨以正、方、满、圆为贵。额有骨如覆肝者为大将之相。额有骨如立壁者为大贵之相。 额上三骨：天门骨（额心骨起）、龙角骨（眉尾上起）、伏犀骨（鼻根贯额）。三骨俱起者，人中龙凤。 【颐颌骨】 颐（腮部）以丰满为吉。颐无肉、面如削者，贫贱之相。颌骨方圆者，能承祖业。颌骨尖削者，晚年孤苦。 【肩背骨】 肩圆而厚者，能任大事。肩垂而削者，气量狭小。背厚腰圆者，福厚。背薄腰细者，福薄。 肩耸如山峰者，贵。肩垂如覆箕者，贱。

【五行形相法】 人身禀五行之气而生，故形貌各具五行之体。 木形人：面长而清秀，身瘦而修长。木形得木局为贵——木形兼带金局先富后贫。木形人宜得水局（木得水则滋）。木形人忌见金局（金克木）。 火形人：面赤而尖，身矮而上尖。火形得火局为上。火形人宜得木局（火得木则发）。火形人忌见水局（水克火）。 土形人：面黄而方，身厚而实。土形得土局为正。土形人宜得火局（火生土）。土形人忌见木局（木克土）。 金形人：面白而方，身骨坚实。金形得金局为贵。金形人宜得土局（土生金）。金形人忌见火局（火克金）。 水形人：面黑而圆，身柔而肥。水形得水局为佳。水形人宜得金局（金生水）。水形人忌见土局（土克水）。 【骨相清奇古怪】 面上骨有四种品级： 清：骨清秀而匀称，为最上之品。 奇：骨奇特而不过于怪异，为上品。 古：骨显露而苍古，为中品。 怪：骨突兀而怪异，为下品（然亦有怪中藏贵者）。 【骨相与命运】 骨清而秀者，聪明有才。 骨耸而正者，刚直有节。 骨圆而厚者，忠厚有福。 骨尖而削者，刻薄而贫。 总而言之，骨法以匀称清秀为贵，以孤露突兀为贱。骨法外露而不藏，虽贵亦多凶险；骨法内敛而不露，虽贵亦能善终。 【声相】 声相亦相法之要。声音洪亮者，心胸开阔。声音细微者，气量狭小。声音浑厚者，福厚。声音尖利者，性急。 声如破锣者，贫贱。声如铜钟者，富贵。声如鸦者，凶。声如凤者，吉。 语声先低后高者，先贫后富。语声先高后低者，先富后贫。 【步相】 行步端正如龙行虎步者，贵。行步急促如急火烧身者，贱。行步稳重如牛行慢步者，福厚。行步轻浮如水上漂者，福薄。 行步开阖有度者，有礼有节。行步蹉跌不定者，心无主张。

卷五综合前四卷之要，更补手相、痣相、身相等内容，为全书之会通。 【面相综合断法】 相人先相神气，神藏于目，气发于面。神气清朗者虽丑亦贵，神气昏浊者虽妍亦贱。 次相骨骼，骨正则形正，形正则心正。 次相五官，五官配合匀称者为佳。 次相气色，气色明润者吉，暗滞者凶。 次相动静，动则有节、静则有威者贵。 【男人面相十看】 一看额：额宽者为贵，额窄者贫。 二看眉：眉清者为智，眉粗者勇。 三看目：目正者为良，目斜者为奸。 四看鼻：鼻隆者为富，鼻削者贫。 五看耳：耳厚者为福，耳薄者夭。 六看口：口方者为贵，口尖者贱。 七看齿：齿密者富贵，齿疏者贫贱。 八看唇：唇红者衣食丰，唇白者寒苦。 九看颐：颐丰满者有积蓄，颐尖削者贫。 十看声：声洪亮者福厚，声低微者福薄。 【女人面相八看】 一看额：女额宜圆不宜方，圆者有福、方者刚强。 二看眉：女眉宜细弯不宜粗浓，细弯者温顺、粗浓者性烈。 三看目：女目宜柔和不露，柔和者贤惠、露光者淫荡。 四看鼻：女鼻宜圆润不宜尖削，圆润者旺夫、尖削者克夫。 五看口：女口宜小巧不宜阔大，小巧者贞静、阔大者多言。 六看耳：女耳宜厚不宜薄，厚者有福、薄者劳碌。 七看发：女发宜浓密润泽，浓密者有寿、枯槁者多病。 八看声：女声宜温柔清和，温柔者贤良、粗浊者凶悍。 【痣相】 面部痣相，各有所主。痣以黑亮有光为吉，枯暗无光为凶。 额中有痣：主聪明有才。 眉中有痣：主聪明多智（男左女右验）。 眉尾有痣：主财源丰足。 眼下有痣：主多情多泪（泪堂痣）。 鼻准有痣：主丰衣足食。 鼻梁有痣：主中年困顿。 耳中有痣：主聪明有寿。 唇上有痣：主多言多食。 唇下有痣：主多子多福。 面痣宜藏不宜露——藏于隐处者吉，露于明显者凶。 红痣为吉，黑痣次之，蓝痣为凶。 【身相总论】 肩厚者能任事，肩削者不堪重托。 背厚者有福，背薄者无福。 腰圆者力强，腰细者力弱。 腹大而垂者富，腹小而紧者贫。 手如绵软者贵，手如槁木者贱。 足方而厚者安，足小而薄者危。 足下平满者福厚，足下凹陷者福薄。 足底有纹者贵，足底无纹者贱。 【病厄相】 面若涂脂（赤而不润），心火亢盛，病在心。 面若黄蜡（黄而不润），脾土虚弱，病在脾。 面若枯白（白不润泽），肺金不足，病在肺。 面若漆黑（黑不光泽），肾水亏虚，病在肾。 面若青灰（青不鲜活），肝木不舒，病在肝。 此五色病相应五脏之变。凡面之色泽突然大变者，必有病厄。

【手相总论】 手者，身之末也。头圆象天，足方象地，手在其中，象人。手以柔、长、细、白为贵，以粗、短、厚、黑为贱。 掌以厚实为贵，掌以薄削为贱。 掌色以红润有光为贵，以枯涩无光为贱。 【掌纹】 手掌三主纹：天纹（上纹）、地纹（下纹）、人纹（中纹）。 天纹（感情线）：居手上部，主情感、婚姻、人际。纹深长者情深，纹浅短者情浅。纹直者直率，纹弯者善变。 人纹（智慧线）：居手中部，主智力、事业。纹深长者智高，纹短浅者智弱。纹如柳叶者多才，纹如绳索者多虑。 地纹（生命线）：居手之下部，主寿命、健康。纹深长者寿长，纹浅短者寿短。纹中断者有疾厄，纹蜿蜒者体质强。 三纹全者吉，缺一者为憾。三纹深长清晰者富贵双全。 辅纹：玉柱纹（事业线）——从掌根起直上中指者，事业有成。 六花纹——六条纹围绕，主大贵。 坤卦纹——掌中有坤卦形，主大富。 【掌型】 四方掌（手指方长、掌心方阔）者，稳重实干，为金形手。 尖锥掌（手指尖细、掌心上宽下尖）者，才思敏捷，为火形手。 长方掌（手指修长、掌心长方）者，文雅多才，为木形手。 圆厚掌（手指短圆、掌心丰厚）者，敦厚有福，为土形手。 柔软掌（手指细柔、掌心软滑）者，聪明灵巧，为水形手。 【指相】 拇指粗壮者，意志坚强。拇指薄弱者，优柔寡断。 食指长过无名指者，富贵。食指短于无名指者，劳碌。 中指端正者，正直。中指歪斜者，奸诈。 无名指长而秀者，多才多艺。 小指细长者，能言善辩。小指短粗者，言语迟钝。 指尖如锥者，聪明。 指节显露者，劳碌。 指节平滑者，安逸。 【形神论】 夫相人之法，形与神二者而已。 形者，骨肉肌肤之谓也。形厚者福厚，形薄者福薄。形正者心正，形邪者心邪。形有万千，不外五行之变。 神者，精神气度之谓也。神清者智深，神浊者愚钝。神藏者厚重，神露者轻浮。神静者寿长，神躁者寿短。 形不足而神有余者，虽贫贱而有贵气，终当发迹。 形有余而神不足者，虽富贵而有贱骨，终必衰败。 是故相人之法，以神为君，以形为臣。神藏于形之中，形显于神之表。能察神于形表，而后可以言相矣。 古人云：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。此言得之！