月波洞中记

相人之法，以神为先。神者，精神之聚也。形者，骨肉之体也。形为神之舍，神为形之主。 人有神则灵，无神则呆。神藏于目，故观人之神，先观其目。 目者，神之宫也。神有余则目光清莹，顾盼不侧；神不足则目光昏暗，游移不定。 神有三等：上等神藏于内，目光如电，不动而照人，此大贵之相也。中等神见于外，目光清朗，动而有威，此中贵之相也。下等神散于形，目光昏浊，游移不定，此下贱之相也。 神有清浊之分：清者如秋月之照水，浊者如云雾之蔽天。 神有厚薄之别：厚者如泰山之稳重，薄者如浮萍之飘摇。 神有动静之异：静者如古井之不波，动者如波浪之翻腾。 凡相人者，先视其神。神清者智，神浊者愚。神厚者福，神薄者夭。神静者寿，神躁者促。 经曰：神有余者，虽处贫贱而终贵；神不足者，虽处富贵而终衰。此观神之要也。

气者，赋形之根本也。人禀天地之气而生，气之清浊厚薄，决定人之贵贱寿夭。 气有六要：一曰清，二曰和，三曰长，四曰正，五曰宽，六曰厚。 气清者神爽，气和者心平，气长者寿永，气正者行直，气宽者量大，气厚者福深。 气有六忌：一曰浊，二曰促，三曰暴，四曰浮，五曰短，六曰薄。 气浊者神昏，气促者夭折，气暴者凶死，气浮者无成，气短者福薄，气薄者贫贱。 气发于五脏，现于颜面。五脏之气各有所主：心气赤而通于印堂，肺气白而通于准头，肝气青而通于眉目，脾气黄而通于鼻梁，肾气黑而通于耳颧。 气色之说，尤重四时。春青夏赤，秋白冬黑，季月黄。当其时而见之者，正气也；非其时而有者，邪气也。 气色之变，一日十二时各有不同。晨起之气清，午时之气盛，傍晚之气衰，夜半之气藏。 观气之法，须于平旦之时，天色微明，人物未接，此时气色最真。若酒后、怒后、病后，则气色不正，不可妄断。

骨者，禀赋之根基也。骨法生于先天，成于父母，终身不变。 人之贵贱，先观骨相。骨之九起者： 一曰颧骨：两颧高耸，主权势。颧骨插入鬓角为玉堂骨，主大贵。 二曰驿马骨：在眉尾之外，主奔波远行。驿马骨起者，宜外出发展。 三曰将军骨：在耳后连脑，主武职威权。 四曰日角骨：在左额起于眉上，主父荫。 五曰月角骨：在右额起于眉上，主母荫。 六曰龙宫骨：在眼下起者，主子息贵显。 七曰伏犀骨：在鼻梁上贯入印堂，主大贵。伏犀贯顶者，帝王之相。 八曰巨鳌骨：在耳后连于脑，主四方闻达。 九曰龙角骨：在眉骨之上稍高者，主辅佐帝王。 骨有十清：额骨圆起为清，颧骨高起为清，鼻骨耸直为清，颐骨方厚为清，项骨隆圆为清，肩骨开张为清，脊骨平正为清，腕骨圆劲为清，膝骨圆起为清，踝骨圆润为清。 骨有十贱：头骨偏斜、额骨凹陷、颧骨低塌、鼻骨曲软、颐骨尖削、项骨薄弱、肩骨倾侧、脊骨弯曲、手骨粗硬、足骨歪斜。 骨法虽贵，尤须皮肉相称。骨过肉者，多劳碌；肉过骨者，多夭寿。骨肉相称，方为福相。

肉者，形貌之表现也。肉以坚实为贵，以虚浮为贱。 肉色有五种：青、赤、黄、白、黑。 青主惊忧，赤主官非，黄主喜庆，白主忧丧，黑主疾病。 五色之中，黄为正色。面色黄明者，喜事将至；面色黄暗者，事多阻滞。 肉色欲明润，不欲枯暗。明润者气色顺畅，枯暗者气色闭塞。 肉色欲坚实，不欲虚浮。坚实者福寿绵长，虚浮者福薄命促。 肉色欲匀称，不欲偏颇。面如满月者富贵，面如瓜子者清秀，面如刀削者凶险，面如蜂目者残忍。 肉色之变，关乎心性。心有喜则色悦，心有怒则色厉，心有忧则色戚，心有惧则色怯，心有欲则色贪。 故观色者，非徒观其形，实察其心也。内心有感，形色必应。此为不易之理。

面部一百三十部位，各有吉凶。今录其要者于下。 额部：额为天庭，主前程事业。额广而平者贵，额窄而陷者贱。额有川字纹者，主大贵；额有十字纹者，主大凶。 眉部：眉为保寿官。眉清秀者贵，眉粗浊者贱。眉长过目者福寿，眉短不及目者夭薄。眉有旋毛者主凶暴，眉有白毫者主长寿。 眼部：眼为监察官。眼黑如点漆者聪明，眼黄如金睛者刚猛。眼长而秀者文贵，眼圆而大者武勇。眼有神光者贵，眼无神采者贱。目有四白者凶，眼下有卧蚕者贵。 鼻部：鼻为审辨官。鼻梁耸直者贵，鼻梁低陷者贱。鼻头圆大者富，鼻头尖削者贫。鼻如悬胆者大富，鼻如截筒者大贵。鼻孔仰露者破财，鼻准红润者得财。 口部：口为出纳官。口方而正者贵，口小而撮者贱。唇红齿白者聪明，唇青齿黑者夭折。口角向上者乐观，口角向下者悲观。舌大而方者贵，舌小而短者贱。 耳部：耳为采听官。耳厚而坚者寿，耳薄而软者夭。耳高于眉者智，耳低于目者愚。耳红润者福，耳枯暗者祸。耳有垂珠者大寿，耳无轮廓者孤贫。 人中：人中为寿宫。人中深长者寿，人中浅短者夭。人中宽阔者子女多，人中狭窄者子女少。 法令：法令主威严，主事业。法令深长者权贵，法令短浅者无权。双法令者主权倾朝野。 地阁：地阁为根基，主晚年。地阁方圆者老运好，地阁尖削者晚年苦。地阁饱满者子孙众多，地阁陷者子嗣艰难。

凡观人者，先观其身。身者，形之总也。 身以厚重为贵，以轻浮为贱。厚重者福泽深厚，轻浮者福薄命浅。 身有八法： 一曰威：虎步龙行，气象尊严。不怒而威，此大贵之相。 二曰厚：身体敦实，气度宽宏。厚重如山，载物之器。 三曰清：身体秀挺，骨肉匀称。清如秋月，尘埃不染。 四曰古：骨格奇特，面貌异于常人。古貌古心，孤高之士。 五曰孤：骨骼清瘦，神情寡合。孤峰独峙，神仙之侣。 六曰薄：身体单薄，气力不足。薄如秋叶，不耐霜寒。 七曰恶：面目狰狞，形状凶悍。恶如虎狼，暴戾之徒。 八曰俗：身体庸常，气质凡俗。俗如庸人，终老无奇。 身有长短之辨：身长者贵，身短者贱。然身长如竹竿者亦贱，身短如墩子者亦贵。要之，在匀称二字。 身有肥瘦之论：肥者气盛而缓，瘦者气弱而急。肥如豕者凶，瘦如猴者奸。肥瘦适中，方为福相。 身有高低之度：耸肩者贱，塌肩者穷。平肩者贵，阔肩者福。 身有腰背之分：腰圆而直者福，腰曲而弯者夭。背厚而平者贵，背薄而躬者贱。 身有手足之形：手长过膝者贵，手短至肘者贱。足方而厚者富，足尖而薄者贫。

人之相，有动有静。静者观其形，动者观其态。 静相者，坐立卧之姿也。 坐如钟者贵，坐如猬者贱。坐欲端正，不欲欹侧。坐定而摇者，心神不定；坐定而静者，德厚福深。 立如松者贵，立如藤者贱。立欲挺直，不欲弯腰。立而倚物者，无独立之志；立而端正者，有担当之能。 卧如弓者寿，卧如尸者夭。卧欲侧曲，不欲仰直。卧而鼾者，气盛；卧而无声者，气弱。 动相者，行止语默之态也。 行如龙者贵，行如蛇者贱。行欲稳重，不欲轻佻。行者，进退之节也。趋则君子，退则小人。 语如钟者贵，语如蚊者贱。语欲洪亮，不欲低微。言欲有条理，不欲杂乱。言多者失，言少者贵。言缓者智，言急者愚。 举手投足之间，尽显心性。抬手动脚欲从容，慌忙急遽者福薄。 食相：食不欲急，急者贪；食不欲慢，慢者傲。食有声音者为下贱。 笑相：笑不欲狂，狂者轻浮；笑不欲假，假者奸诈。含笑不露者为贵。

人以五行分属：金木水火土。 木形人：面青身长，头小手足小。眉清目秀，举止温和。木形遇水则荣，遇金则克。春令得时，秋天不吉。 火形人：面赤身削，头小手足亦小。眉目清疏，行步摇急。火形遇木则发，遇水则灭。夏令得时，冬天不利。 土形人：面黄身厚，头大手足大。鼻准丰隆，声重音浊。土形遇火则生，遇木则克。季月得时。 金形人：面白身方，头小手足方。眉目清秀，声清韵响。金形遇土则生，遇火则克。秋令得时，春天不利。 水形人：面黑身肥，头大手足亦大。眉目粗浓，声圆音急。水形遇金则生，遇土则克。冬令得时。 五行得正者贵，偏废者贱。五行相合者福，相克者祸。 五行不足者补之，有余者损之。相之大要，不出五行生克之理。 人禀五行而生，自有五行之形。形不合五行者，非夭即孤。形合五行者，非贵即富。

声音者，气之发也。声由气发，气由丹田。声音之清浊洪细，关乎人之贵贱寿夭。 声有五音：宫商角徵羽。 宫音：声大而厚，重浊如钟。主贵而富，人君之象。 商音：声清而响，激越如磬。主清贵，大臣之象。 角音：声高而亮，悠长如笛。主仁而有寿，长者之象。 徵音：声疾而促，热烈如火。主躁而不寿，小人多此声。 羽音：声低而细，幽咽如泣。主智而奸，名士多此声。 声有五善： 一曰声响而润，主贵。 二曰声清而圆，主智。 三曰声远而长，主寿。 四曰声实而厚，主福。 五曰声和而缓，主德。 声有五恶： 一曰声破而散，主夭。 二曰声浮而浅，主贱。 三曰声促而短，主凶。 四曰声浊而滞，主贫。 五曰声哑而涩，主孤。 声如铜钟者贵，声如豺狼者凶。声如莺啼者智，声如驴鸣者愚。 大声如雷者威，小声如蚊者卑。声在丹田者寿，声在喉咽者夭。 语未出而气先至者，大贵之相。语既出而气不足者，无福之人。

气色者，一时之吉凶也。气色随年月日时而变，不可执一而论。 气色应年：一年之中，春看青色、夏看红色、秋看白色、冬看黑色。当其时而气色正者吉，非其时而有者凶。 气色应月：每月初一至十五，气色渐升；十五至三十，气色渐降。月初气色明亮者，此月顺遂；月末气色晦暗者，此月坎坷。 气色应日：一日之中，早晨气色清朗者当日吉，中午气色晦暗者当日凶。 气色六种喜兆： 黄气如丝，印堂现者，喜事将至。 紫气如珠，眉间聚者，贵人相助。 红气如云，满面生者，财运亨通。 白气如脂，鼻准见者，学业有成。 青气如烟，额角起者，远行得利。 黑气如墨，入耳者，却有隐忧。 气色六种凶兆： 黑气如烟，印堂罩者，灾祸临头。 白气如尘，面如土色者，疾病缠身。 青气如蛇，嘴角起者，官司是非。 赤气如血，目赤如火者，血光之灾。 黄气如蜡，枯暗无光者，财运散尽。 红气如霞，过艳反主者，虚喜一场。 气色有吉有凶，然色为标、神为本。色虽凶而神旺者，逢凶化吉；色虽吉而神衰者，福不长久。

寿夭之相： 寿者之相：眉长过目，耳厚有珠。鼻梁耸直，神清气爽。人中深长，齿齐而坚。地阁方圆，步履稳重。 夭者之相：眉短不目，耳薄无轮。鼻梁低弱，神昏气浊。人中平浅，齿疏不齐。地阁尖削，行步偏斜。 贫贱之相： 头小额窄，面色无光。 鼻小口小，眉目低垂。 声音低哑，行步急促。 肉浮骨露，神乱气浊。 富贵之相： 头圆额广，面色润泽。 鼻直口方，眉清目秀。 声音洪亮，行步端方。 骨肉相称，神安气定。 大贵之相： 目光如电，顾盼生威。 天庭饱满，地阁方圆。 鼻如悬胆，口如四字。 身如泰山，声如洪钟。 眉分八彩，目有重瞳。 此帝王将相之资，非寻常可比也。 人有贵贱，存乎一心。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。相法虽有其术，修心乃为根本。