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吊客

Diào Kè · Condolence Guest Evil

流年十二神煞之一(太岁逆推二辰、子年见戌等),凶煞,传统认为主吊问哀伤之应,与丧门并称。

吊客是流年十二神煞中的凶煞,《渊海子平》一系古书论太岁神煞列有其名,与丧门形影不离。吊者,吊唁慰问之谓,客者,来去之人也,吊客之名取「吊问之客上门」之象——古人以为值此神者,一年中难免赴人丧吊、闻人哀讯,故命书常以「丧门吊客」并称,视为流年最须留意的凶煞之一。查法随流年十二神煞轮转:自太岁位起按太岁、青龙、丧门、六合、官符、小耗、大耗、朱雀、白虎、贵神、吊客、病符之序顺布十二支,吊客居十二神之第十一位,在太岁后二辰(逆推二支),如子年见戌、丑年见亥、寅年见子,余依此类推;以生年支查命局见之,或以流年太岁查所值,其法相同。传统命理认为,命局带吊客或流年值吊客,防吊丧问病之应,多应在亲旧凋零、往来吊唁之事,古法提醒此年宜谨慎言语、安分守己,勿涉险地、勿探重病之亲于不祥之时;吊客逢冲、落空亡或得吉神化解,则其应甚轻,不过虚惊与远闻。与丧门的分别,古人有细致分工:丧门应「近」——自家至亲或近身之丧;吊客应「远」——远亲故旧之丧,故断流年吉凶,丧门重而吊客轻,二者同见则孝服之象尤著。此说属传统命理文化概念,宜理性看待,不作吉凶承诺。以现代视角看,吊客不过人生哀乐往还的常态,常怀哀矜、珍视故旧、照顾好自己,便无须为旧时名目所扰。此说属传统命理文化概念,宜理性看待,不作吉凶承诺。

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