渊海子平
书名
渊海子平
作者题署
徐子平
时代
宋
卷数
五卷（约59千字）
收录状态
完整收录
《渊海子平》是四柱八字命理学最重要的奠基著作。徐子平将李虚中三柱推命发展为四柱（年、月、日、时），确立了以日干为主、月令为重、十神为用的子平法体系。全书分五卷：卷一论五行阴阳、天干地支、纳音等基础；卷二论十神、六亲、神煞；卷三论格局成败、用神喜忌；卷四论大运流年；卷五集诸论诀。后世《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》皆在此基础上发挥。
#子平法#十神#格局#用神#干支
📖 典籍简介
《渊海子平》是四柱八字命理学最重要的奠基著作。徐子平将李虚中三柱推命发展为四柱（年、月、日、时），确立了以日干为主、月令为重、十神为用的子平法体系。全书分五卷：卷一论五行阴阳、天干地支、纳音等基础；卷二论十神、六亲、神煞；卷三论格局成败、用神喜忌；卷四论大运流年；卷五集诸论诀。后世《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》皆在此基础上发挥。
🏛️九宫导读
《渊海子平》——八字命理学的开山奠基之作，北宋徐子升（字子平）编撰，五卷约五万言。
【一书之始，万法之宗】
在《渊海子平》之前，唐代李虚中仅以年、月、日三柱推命，且以纳音为宗。徐子平改革三柱为四柱（年、月、日、时），确立了以日干为「主」、月令为「纲」、十神为「用」的全新体系。自此，八字命理学有了真正的方法论根基。
【五卷架构】
卷一：论天干地支、阴阳五行、纳音诸法——这是子平法的「内功」，不懂得干支生旺死绝，一切格局皆为空谈。
卷二：论十神、六亲、神煞——这是子平法的「招式」，正官七杀、正财偏财、食神伤官、正印偏印，每一组十神都对应着人生的一种力量。
卷三：论格局成败、用神喜忌——这是子平法的「阵法」，六格八法各有其妙。
卷四：论大运流年、月令用事——这是子平法的「时令」，命与运的关系如同车与路，缺一不可。
卷五：诸家赋文歌诀——碧渊赋、继善篇、四言独步、五言独步……这些精炼的口诀是千年命理智慧的浓缩。
【九宫按】
建议先读卷五的赋文——不要从卷一硬啃。因为子平法的「神韵」全在赋文中。碧渊赋讲的就是天地人之际的格局判断，继善篇讲的是福祸相倚的命理哲学。读完这些全文，再回头看卷一的天干地支，你才会知道这些基础知识「用」在何处。
【版本说明】
本文以明万历年间刊行的《渊海子平》五卷本为底本，参校清《四库全书》本及通行整理本。凡有异文者，择善而从。
——九宫易学书馆
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AI 古籍问答
基于《渊海子平》馆藏内容📜 原文阅读 （5 节）
1.卷一·论干支白话注▼
💬白话参考
卷一为全书基础，论述阴阳五行、天干地支、纳音诸法，是子平法全部理论的根基。
📝注释
卷一的核心在于理解「天干地支的生旺死绝」和「五行生克制化」，这是判断八字格局、用神、吉凶的最基本工具。所谓「不懂干支，无以论命」。
2.卷二·论十神白话注▼
💬白话参考
卷二系统阐述十神的定义和运用，以及六亲关系与神煞体系。十神是子平法的核心概念之一。
📝注释
卷二是全书最重要的方法论篇章。十神（比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印）是子平法分析八字的最核心概念。
3.卷三·论格局白话注▼
💬白话参考
卷三论格局成败与用神喜忌。格局是子平法判断命格高低的核心框架。
📝注释
格局法是子平法的精髓。所谓「格」即大局之格调，「局」即局部之组合。格局有成有败，用神有喜有忌。格局清纯者富贵双全，格局破败者贫贱多灾。
4.卷四·论大运流年白话注▼
💬白话参考
卷四论大运流年、月令用事。命与运的关系是「命为舰、运为海」，没有好的大运配合，好命也难发挥。
📝注释
卷四的核心是理解大运的顺逆排法、起运岁数和十年流转的规律。大运是命理学中最难掌握也最重要的概念之一——因为命是静态的，大运是动态的，真正的吉凶福祸都要看大运流年。
5.卷五·诸家赋文歌诀白话注▼
💬白话参考
卷五汇集了子平法最重要的赋文歌诀。这些文言精炼、内涵丰富的篇章是千年命理智慧的结晶，也是《渊海子平》全书最值得反复研读的部分。
📝注释
卷五的赋文是全书之精华。初学命理者常常对其不明所以，但随着实践的增加，这些赋文中每一句话都会变得越来越有分量。建议初学先读这里，带着问题去看前四卷的基础知识。