感而遂通

感而遂通语出《易·系辞上》「《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故」，谓《易》之至静无为，与天下之事无所思虑，然一经有所感则无所不通。此语本形容蓍筮之理：蓍无心思，唯以诚感之则应。宋儒借以讲修养与心体：寂然不动是心之静时存养，感而遂通是心之动时应物，二者是一心的两面，故程颐谓「寂然不动，感而遂通，天下之故皆在其中」；周敦颐《太极图说》以动静说太极，亦与此相承。就易学言，此句与「无思无为」「洗心退藏于密」同属一篇，合看即知《易》所推重的不是机巧，而是一种虚静灵明的感应能力。