洁静精微

洁静精微是《礼记·经解》中评价《易》教的一句话：「其为人也，洁静精微，《易》教也。」洁谓洁净不染，静谓宁静不躁，精谓精纯不杂，微谓微密不疏——说的是读《易》所受的教养：使人洗心退藏、心气平和，又能深察几微、见微知著。同篇又指出其流弊为「《易》之失，贼」，谓固执《易》之象数可以变得苛细贼害。这一评语极为精到，它既道出了易学的长处（使人沉静而敏于几微），也点出了它的短处（易流于穿凿苛细）。后世讲易学者常引此语以为标准：《穷理尽性》言其工夫，洁静精微言其气象，合而见《易》教之全。读六爻、卦气、纳甲诸繁细之学的人，尤其该把「不贼」二字放在心上。