无咎

无咎是《周易》断辞中最值得留意的一类，其字面的意义是「没有咎责」，即行事无过可指。与吉不同：吉是得所愿，无咎是不至失；《系辞》说「无咎者，善补过也」，又谓「震无咎者存乎悔」，可见无咎之境常由悔而致——人已经处于不安之地，因能悔而改之，故得无咎，正所谓「吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；无咎者，善补过也」。就使用方法言，占筮得无咎之辞，多为主谨慎行事、尚有可为而非大顺；义理派则常就此发挥「无咎非吉而可以守」之义，谓居危疑之世，能免于咎便已难得。此辞与悔亡、贞吉同为《易》断辞中通向修养的一路。