守一

守一是道教早期修炼的根本方法，渊源于《道德经》「载营魄抱一，能无离乎」「圣人抱一为天下式」。道教以为天地人皆有「一」——人身之中亦有真一之神，守一即使精神专一守持身中神气，不使外驰散失。太平经极重守一，谓「守一明法，长寿之根」；上清派又有守真一、守三一等细分，配存想丹田与身神而行。守一与存想、内观相通而更重抱元守朴、以静制动，为内丹兴起前道教炼养的核心法门，后世内丹「凝神入气穴」之说实承其绪。